دستگاه تثبیت کیفیت آلودگی هوا درشهرکابل:+عکس

شهر کابل برای اولین بار دارای دستگاه تثبیت کیفیت آلودگی هوا گردید. این دستگاه که به روز سه شنبه توسط اداره ملی حفاظت محیط زیست در کابل نصب گردید، مقدار انتشار عناصر آلوده کننده هوا را تثبیت می نماید که به چه مقدار، سطح و شامل کدام ترکیبات می باشد.

شهرکابل بنابردلایل متعددی از آلوده ترین شهرهای جهان بشمار می رود. اداره ملی حفاظت محیط زیست که مسولیت اصلی جلوگیری از آلودگی هوای این شهر را بردوش دارد، پیش از این نمونه های آلوده کننده هوا را برای سنجش میزان آلودگی به خارج از کشور ارسال و تجزیه می نمود. اما این اداره، اکنون و با گذشت شش سال از تاسیس آن، موفق به خریداری و نصب اولین دستگاه سنجش آلودگی هوا در کابل گردیده است.  مصطفی ظاهر رییس اداره ملی حفاظت محیط زیست گفت که نصب این دستگاه در اتخاذ تدابیر موثر برای جلوگیری از آلودگی هوا و از سرگیری راهبرد در این زمینه کمک موثری خواهد کرد.

ارزش این دستگاه نزدیک به پانزده میلیون افغانی و ساخته کشور اتریش است. این دستگاه انتشارات اوزون، کاربن مونواکساید، سلفر دای اکساید و نایتروجن دای اکساید را به صورت آنلاین و ذرات معلق هوا را به صورت فوری اندازه گیری می نماید. اوزون، کاربن مونواکساید، سلفر دای اکساید و نایتروجن دای اکساید، گازهای اند که توسط منابع مختلف تولید و با نشر شدن به هوا، صحتمندی و سلامتی انسان را به خطر میاندازد. با این حال آمار منابع مختلف آلودگی در کابل نشان می دهد که وسایط نقلیه و ترافیک، داشهای خشت پزی، جنراتورها واحتراق مواد سوخت در ساحات رهایشی ا زعمده ترین عوامل آلودگی هوا در شهر کابل بشمار می روند. کمیسیون عالی جلوگیری و کاهش آلودگی هوا قبلا نیز برای مبارزه با آلودگی هوای، راهکارهایی را در پیش گرفته بودند، اما به گفته اعضای این کمیسیون، افزایش قیمت گاز و برخی مشکلات دیگر، مانع تطبیق پروسه "سوخت گاز بجای مواد سوختی دیگر" گردیده و پیگیری این روند را با مشکلاتی روبرو ساخته است.

تبادله نرخ اصعار خارجی درمقابل پول افغانی

باعرض سلام خدمت شما!
امروز سه شنبه تبادله پول خارجی درمقابل پول افغانی به این قراراست:
دالر = 49 و90
تومان = 29
یورو = 63 و30 
پوند = 76 و15
ریال = 13 و25 
درهم = 13 و55 
کلدار = 545
با این گزارش قمت دالر وریال بالا رفته است وتومان همچنان درجای خود می باشد.
با تشکر ازمریم مددی

خداحافظی

به خاطر غرورت دوست خودرا ازدست ندهید بلکه به خاطر دوست خود غرورتان را ازدست بدهید

امام علی (ع) می فرماید: کسی که به دوستان خودنیافزاید زیان کرده است وکسی ازهمه ضعیف تراست که دوست خودرا ازدست بدهد.

تصویری ازیک انفجاردیگر

گفتم نظر جامعه بهتر شود ، نشد
حرف وعمل به جا وبرابر شود ، نشد
بودم در آرزو ی که وکیل و وزیر ما
درفکر باز سازی کشور شود ، نشد
می خواستم که عالم ودانشوروطن
درچوکی های خوب مقررشود، نشد
یعنی که جاهلان زمقامات دولتی
دور ازحریم شعبه ودفتر شود، نشد
قانون به جای ارباب زور وزر
درعدل وداد، قاضی وداور شود ، نشد
والی وشهردار وولسوالی فتنه گر
بالای شهر دار برابر شود ، نشد
می خواستم که فارغ ازاندیشه های جنگ
آرامش ثبات میسر شود ، نشد

تبادله پول خارجی درمقابل پول داخیلی

یک دالرآمریکای 49 و25 پول
یک یرو 62 و50
یک پوند 75 و20
یک ریال 13 و13
درهم 13 و40 
تومان 29 
کلدار 542  افغانی
 با تشکر ازمریم مددی

اوضاع بشری درولایت بامیان.

با عرض سلام وادب خدمت تمام دوستان عزیز وپژوهشگران ومحققان گرامی!
مشکلات موجوده در زندگی عادی مردم وروند رسوم وعادات سنتی وقبیله ای همچنان در رگهای زندگی جاری بوده ودست به حلقوم زندگی جوا نان عزیز دراز می کند که آثار وپیامدهای آن در هرزمان ومکان هویدا وآشکار بوده است که تا پایان عمر، زندگی ما با آن غوطه می خورد، شاید جوانان تحصیل کرده نداریم ویا تحصیل که کردیم هم تنها انتقال واژه ها بوده که اثر گزار نشده است.
طبق گزارشهای سالانه حقوق بشر و وضع محابس در ولایت بامیان نگران کننده است ، لت وکوب فاملی،فرار از خانه ، خودسوزی وخود کشیهای متعدد با دلایل متعدد عوامل است که مشکلات عدیده ای را به بارآورده است.
تا جاییکه خودم تا اکنون گاهی درمنطقه وگاهی بیرون از منطقه زندگی کرده ام مشکلات که ذکر شد همچنان دست به گریبان خانواده های محترم است.
مشکلات خانواد گی اکثرآ ازناحیه زیل به وجود می آید:
استخوان بدلی یا سرالیشی: مرسوم است که خانواده ها دختر جوان را در مقابل دختر دیگر آلیش می کند ودر اگر هرکدام یگی ازاین دخترها با سواد باشد یا کمی کار ودست دوزی بلد باشد پدرش پول اضافه می گیرد.
بعد از عروسی هرظلم وکار که بالای یکی ازاین دخترها پیش بیاید طرف مقابل عین همان ظلم را بالای خانم خود به وجود میاورد.
اگریکطرف قضیه منجر به طلاق شود فامل دیگر هم حتما خانم خودرا طلاق می دهد.
که من شاهد هستم که در یک روز چهار خانم طلاق داده شد و24 طفل یتیم شد وچهار خانه خراب شد وسه قوم بزرک بین خود جنگی شدند . دلیل این خانه خرابی بزرک این بود که مسئله خویشاوندیشان وازدواج بر اساس استخوان آلیش بود.
مورد دیگر که باعث به وجود امدن مشکلات شده این است که ازآغاز کودکی دختری را بنام پسر می کند وتا هردو بزرک می شود تحت هر شرایط که باشد این پیوند را پدر ومادر دوطرف بالای اولاد خویش می قبولاند.
مورد دیگر این است که یک شخص از بسیار قریه های دور پدرش یا خودش دنبال زن می رود در قریه دیگر که اصلا در زند گی همدیگر را ندیده است با پدر دختر قرار داد را بسته می کند زمانیکه اگر دختر لب به اعتراض باز کند پدرش باتهدید می گوید اگر مرا به دختری قبول داری من راضی شدم .ترا به فلانی نفردادم با وجود که اصلا آشنایی قبلی با طرف مقابل ندارد وتنها همان روز  همدیگر را دیده است  .
ازعیوب - مشکلات صحی - خواستها وظاهر همدیگر اصلا خبر ندارد تا شب عروسی.
زماینکه شوهر از مسافرت بر می گردد با همه اهل خانه سلام واحوال پرسی می کند ولی با خانم خود حتی حرف هم نمی زند.
 مورد دیگر این است که پدر دختر زمان که ازیکنفر زیاد قرضدار می باشد به خاطر پول سر فاییده وسود سالانه ، قرضداری به دولک افغانی میرسد ، در مقابل وقتیکه از پرداختن پول عاجز شد پشنهاد می کند که دخترش رابدهد ، فرق نمی کند که طرف مقابل چه قسم انسان است ، پیراست یا جوان است.
ده ها مورد دیگر است که تا همین زمان جریان دارد ومشکلات فراوان را به بارآورده است .
امید وارم که آگاهان جامعه وبزرگان که خودشان ازکارشان پشیمان هستند این عمل را بالای اولاد خود تکرارنکند.
با احترام
داود ناظری

کوتل شاتو مصدودگردید

از ولایت بامیان خبر میرسد که در نتیجه بارنده گی شدید برف درین ولایت، راه کوتل شاتو که ولسوالی یکاولنگ را به پنجاب وصل میکند مسدود شده است وده ها موتر ومسافر درین مسیر گیر مانده اند.

کوتل شاتو تنها راه مواصلاتی میان مرکزبامیان و ولسوالیهای ورس وپنجاب میباشد، که با انسداد آن ،ارتباط این دولسوالی با مرکز قطع میگردد.

محمد رضا رفعت رییس کمیته مبارزه با حوادث طبیعی ولایت بامیان میگوید که کار،در زمینه بازگشایی  این کوتل آغاز شده است.

ولایت بامیان از جمله مناطق برفگیر افغانستان به شمار میرود وهمه ساله در فصل زمستان راه های مواصلاتی اکثر قریه های آن  با مرکز ولسوالیها به دلیل برفباریها مسدود میشود.

عدم دسترسی به مراکز صحی از عمده ترین مشکلات روستا نشینان بامیان، در فصل سرد زمستان به شمار میرود.

تصاویری برفباری در شهرکایل

آنچه که زیبای خانه را زیاد می کند بخاریهای گرم است.

برفباری های سنگین درشهر کابل

یک ضرب المثل هزاره گی است که : کابل بی زر بشه وبی برف نبشه:
ازروز شنبه برفباری های سنگین درکابل تا هنوز که ساعت 7 صبح است به شدت ادامه دارد.
به گفته مردم که دروازه های بیرون خانه وحویلی به سختی باز می شود.
این درحالی است که یک ماه از زمستان سپری می شود ولی تا هنوز بارندگی وبرف ، به رضایت وپیشبینی مردم نبوده ودهاقین ازناحیه خشک آبی نگران است وسالهای متمادی ازاین ناحیه ضربه های اقتصادی فراوان دیده است .
درسال گذشته یک خانواده دهقان وزمین دار فی نفر نه افغانی عاید بدست آورده است.

امروز شرکت کننده گان در برنامه نوای نی از بارش برف در کابل وبارش باران در ولایت بغلان وپروان زیاد خوشحال بودن وامید وار هستند که این بارندگی با خیر خوبی ادامه پیدا کند ودر سال آینده منابع وزخایر آبی خشک وبی آب نباشد.

وضعیت آب وهوا وتبادله اصعار خارجی دربازار کابل 1390/10/24

دالر=59/50
تومن = 29/ 50
کلدار = 543
پوند = 75/80
یورو = 62/80
درهم = 13/50
ریال = 13/ 20
*****************
وضعیت آب وهوا
کابل : آسمان برف
+4 و -10
بامیان
برف باری
-6 -27
مزارشریف
نیمه ابری
+7 و-1

مسئولین ارشدجبه ملی افغانستان،کانفردوروزه آلمان را به نفع مردم وافغانستان می داند ومی گوید دولت افغانستان تحمل تعدیل واصلاح قانون اساسی را ندارد

جبهه ملی افغانستان ، تاکید کرد که نظام سیاسی این کشور باید از ریاستی به پارلمانی تبدیل شود.
مسئولین ارشد این جبهه که نشست دوروزه را درآلمان با سران آمریکای وهمکاران بین المللی افغانستان داشت در کابل به خبر نگاران گفت ، این نشست به نفع افغانستان بوده وتوجه همکاران بین المللی این کشور را نسبت به اوضاع افغانستان بیشتر جلب کرده است.
استاد حاجی محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان ورییس کمسیون عدلی وقضای مجلس نمایند گان افغانستان گفت دراین نشست ازافغانستان 21 نفربه شمول نزدیکان رییس جمهور کرزی وجبهه ملی افغانستان که با اعضای بلند پایه دولت آمریکا وهمکاران بین المللی راجع به اوضاع افغانستان اشرتراک و گفتگو نموده است.

استاد محقق گفت: حکومت ظرفیت وتحمل هیچ گونه مخالفتی را ندارد وهمیشه جایگاه خودرا در صدراین کشور خواسته است .
اگرزمانیکه تعدیل واصلاح در قانون پیش بیاید دولت با آن مخالفت می کند وخلاف قانون معرفی می کند، این درحالی است که جبهه ملی افغانستان افتخار چندین ساله جهاد ومقاومت راعلیه دشمنان افغانستان دارد ونیزخواهد داشت.
وی گفت تعدیل قانون یگشبه وپنهان ازمردم افغانستان امکان پذیر نیست وباید آهسته آهسته بادیالوک آدرس ملی ومردم افغانستان پیش رود. وگامهای جهت تعدیل برداشته شود ومردم ونمایندگان مردم بداند که سرنوشت افغانستان بعد ازسال 2014 چه خواهد شد که این مجموعه مسائل با دید بازدیدها واجلاسا ت مشخص خواهد شد.

تصاویری ازخوشنویسی خط قرآن کریم

خوشنویسی،هنربی نظیر دنیا درشهرکابل

از خوشنویسی بزرگترین نسخه نفیس قرآنکریم که در سطح دنیا بی نظیر خوانده شده است، به روز پنجشنبه در کابل رونمایی گردید. زیبا نگاری و خطاطی این نسخه دست نویسی شده قرآنکریم، توسط استاد محمد صابر یاقوت حسینی خدری و به همکاری نه تن از شاگردان توانمندش صورت گرفته است. هزینه مالی این زیبانگاری را الحاج سید منصور نادری بعهده داشته و صفحه گشایی آن نیز با حضور شخصیت های برجسته ملی صورت گرفت.


کاراین هنربی بدیل از میزان 1383 خورشیدی آغاز و در میزان 1388 پایان یافت. این نسخه نفیس دارای 218 صفحه با طول دو متر و بیست و هشت سانتی و عرض یک مترو 55 سانتی روی تکه خطی با قلم نی و رنگ اکرلیک انگلیسی خوشنویسی گردیده است و سی پاره شریف به سی دیزاین مختلف و سبک مخصوص، خطاطی و میناتوری گردیده و هرطرح میناتوری مطابق به اعداد و کلمات مقدس و فلسفه دینی نقاشی شده است. زیبا نگاری و خطاطی این نسخه نفیس، توسط محمد صابر یاقوت حسینی خدری صورت گرفته و تمویل کننده مالی آن نیز الحاج سید منصور نادری است که تحقق این امر را برآورده شدن آرمان های دیرینه دینی، معنوی و فرهنگی خویش می خواند.


در همین حال آیت الله واعظ زاده بهسودی نیز خوشنویسی و زیبانگاری این نسخه نفیس قرآنکریم را افتخار بزرگ برای افغانستان دانسته و از تلاش های متبکران این طرح تقدیر نمود.


طرز نوشتاری و اصول تجویدی این اثر بی بدیل از جانب ریاست قراء وزارت ارشاد، حج و اوقاف و ریاست دارالافتای دادگاه علی بررسی و تصدیقنامه و فتوای رسمی آن را عنوانی کانون فرهنگی حکیم ناصر خسرو بلخی صادر نموده است. این نسخه دست نویس قرآنکریم در تالار کتابخانه عامه کانون فرهنگی حکیم ناصر خسرو بلخی نگهداری و به نمایش گذاشته است. همزمان با آن آثار خطاطی و نقاشی محمد صدیق دانش - از نقاشان چیره دست نیز در کانون فرهنگی حکیم ناصر خسرو بلخی به نمایش گذاشته شده بود. خطاطی ها و نقاشی های این هنرمند، قسمت های مختلف از زندگی حکیم ناصر خسرو بلخی را در خراسان، مصر، قاهره، شام، عربستان و دیگر کشورهای جهان به نمایش گذاشته و برای چند روز بروی بازدید کنندگان باز می باشد.

مصدود شدن کوتل سالنگ وخطرتهدید برفکوچ وسرمای شدید،مسافرین را.

شاهراه کابل مزار شریف در منطقه سالنگ از صبح امروز به روی ترافیک مسدود شده است.
به اساس گزارشهای رسیده یک تانکر حامل دوازده تن مواد گاز مایع دراین منطقه سوراخ شده وباعث فرار گازگردیده است وبه گفته شمار از مسافرین هم اکنون صد ها نفر مسافر دردو طرف کوتل سالنگ گیر ماندهاند اگر دراصرع وقت به این مشکل ریده گی نشود واین تانکر از مسیر راه برداشته نشود خطر سرما وبرف کوچ مسافرین را تهدید می کند

واژگون شدن یک عراده بس مسافری نوع 303درنزدیکی شهرمزارشریف به مرگ وزخمی شدن شمارزیادی ازمسافران انجامید.+عکس

واژگون شدن یک عراده بس مسافری نوع 303درنزدیکی شهرمزارشریف به مرگ وزخمی شدن شمارزیادی ازمسافران انجامید.


این رویداددرنزدیکی دوراهی حیرتان درشرق مزارشریف زمانی به وقوع پیوست که موترمسافربری ازکابل به شهرمزارشریف درحرکت بود.


به گفته عبدالقادرمدیرترافیک ولایت دراین رویداد4تن کشته شده ونزدیک به 40تن دیگرنیززخمی شده اند.


مدیرترافیک بلخ دلیل واژگون شدن بس مسافربری را باربیش ازحدمجازدرآن عنوان نموده وآن را غیرقانونی عنوان نمود.

زخمی های این رویداد درشفاخانه های ولسوالی خلم وشهرمزارشریف انتقال یافته ومورددرمان قرارگرفته اند.


مدیرترافیک بلخ هم چنان ازافزایش شماررویدادهای ترافیکی درشاهراه کابل مزارشریف دریک ماه اخیرخبرداده گفت ازآغازسال روان خورشیدی تاکنون دررویدادهای جداگانه دراین شاهراه 70تن کشته شده وبیش از100تن نیززخمی شده اند.

نمونه پایان نامه یا مونوگراف در آخیر سال تحصیلی .

عنوان : شفاعت در قرآن



نام و نام خانوادگي : داودناظری
گروه : علوم قرآن


تابعيت : افغانستان


کد تحصيلي : 1151713


محل تحصيل : عالي فقه و معارف اسلامي


رشته : فقه و معارف اسلامي


استاد راهنما : حسين علوي‌مهر


استاد مشاور : محمدجعفر حسينيان


تاريخ دفاع : 1380/11/4


تعداد صفحات : 202


تعداد منابع : 54


کليد واژه هاي پايان نامه : شفاعت, آخرت, گناه, امامت, شيعه, وهابيت, توحيد


چکيده پايان نامه : شفاعت در ميان همه فرق اسلامي يک اصل قرآني است و همه قبول دارند که شافعان با شرايطي اجازه شفاعت نزد خداوند را مي¬يابند, اما درباره کيفيت آن, ميان مسلمانان اختلاف وجود دارد. پژوهش حاضر با روش کتاب¬خانه¬اي به بررسي اين موضوع در قرآن پرداخته است. شفاعت به معناي وساطت يک موجود قوي براي رساندن نفع به يک موجود ضعيف¬تر, و يا دفع ضرر از اوست تا بتواند مراحل رشد خود را با موفقيت طي کند. بدين ترتيب, شفاعت دامنه¬اي گسترده و اقسام متعددي خواهد داشت و وساطت طبيعت و اقتضائات آن براي رشد بهتر موجودات, و خصوصاَ انسان, را مي¬توان نوعي شفاعت تکويني دانست. آياتي هم که در قرآن پيرامون نفي شفاعت بت¬ها وجود دارد مربوط به شفاعت تکويني است. پيامبران هم واسطه¬اي براي شفاعت تشريعي در محدوده احکام و قوانين الهي به حساب مي¬آيند. بر اساس آيات قرآن, فرشتگان, مؤمنان, توبه, قرآن و ايمان هم از شافعان شفاعت تشريعي در دنيا و آخرت هستند. البته آيات شفاعت نشان مي¬دهد که اين مسأله داراي شرايطي است, مثلاَ ايمان, رضايت خدا و اداي حقوق اختصاصي مردم از شرايط شفاعت¬شوندگان است. همچنين شفاعت¬شونده نبايد مرتکب اعمالي شده باشد که هر نوع سنخيت و ارتباط او با شفاعت¬کننده نزد خدا را از بين ببرد. اذن خدا, گواهي به حق, و کرنش و ستايش در برابر خدا نيز از شرايط شفاعت¬کنندگان است. شفاعت در قرآن از زواياي مختلف مورد توجه قرار گرفته است؛ آيات نافي شفاعت ناظر به شفاعتي است که در پندار يهود و بت¬پرستان وجود داشته است، اما آيات و روايات بسياري وجود دارد که شفاعت را اثبات مي¬کند. در ميان مسلمانان تنها مخالف شفاعت, فرقه وهابيت است که شفاعت را حاجت¬ طلبيدن از غير خدا, و نوعي شرک مي¬دانند. اما توجه به شرايط شفاعت, حکم عقل, و نيز آيات و روايات شفاعت، تمام شبهات وارد شده بر اين مسأله را مردود مي¬سازد.

دوبیتیهای محلی وهزارگی

الا یار جان خودا باشه نگهدار


دَ خود خو جور کدِه پیرون گولدار

پیش درگه شیشته قَد خو میخندی

صــــبا دیگه صـــــبا موری دَمازار

مَه قوربانت شوُم ای لاته بر سر

چرا ایستاده ای دیوال برابر

اگه مَیلت به آشوقی نباشه

خوده بیگر خُوار مَرَه برادر



*******************

چطور خوش خوش موره دَبله شُود یار

آدم بــــــلیبور آشــــوق هوشیار

آشوق بد رفت وآمد موکونه

زده مــــــا آشوقه مـــــلامد موکونه

***********

تکیه کدم گوشه قلای دیده

گردون کیل چشیم درای دیده

موره میه یکریز ازپیش چشیم مه

خندای خوب گل سیمای دیده

***********

تا موشد سفر تنای دیده

صبا بخیر موروم درای دیده

خدایاامشوه زود ترصبا کن

دیل خومیلوم ده پیش پای دیده

**********

تامو شد فراق غمای تو الی

صبا بخیر میوم درای توالی

قرار ده دیل نیه از شوق دیدار

تا ماخ کنوم خاک پایای توالی

**********

الی دیده که هردم قار موکونی

گلای محبت ره خار موکونی

پیشنه تو تروشه لبای تو آوزو

دیله از زنده گی بیزار موکونی

کشکی خانه مه رو ده روی توبودی

نان سه وقت مه ده پالوی توبودی

صبح بیگا که از خاوبال موشودی

دیدن روی تو آرزوی مه بودی

8

هلو دیلبر کجای بی قرارم

توان دوریت دیگر ندارم

بریت زنگ میزنم گوشی ره بردار

وگرنه میمیرم گوشی ره بردار

&&&

اموم روزی که دیده انطظاره

دسر بامشی آجه پیره داره

***********

بیا ایدل توکل برخدا کن

ازموری خانه دیده جانه صدا کن

اگر دیدی که بیدار استه آجه

موری ره کور کده پسکی دوتا کو

**********

توکه موری بلده تو دیق موکونوم

اوی کده بلدیت ایق ایق موکونوم

توکه موری مه مینالوم زغم تو

خودرا کوشته سوخته جیق جیق موکونوم

***************

روی خو سون آغیل گودره کونوم ما

بوروم آغی خوره بدرا کنوم ما

اگر ازگفت نشد نه مد قد ازمه

بلده شی اوی کده چوقرا کنوم ما

************

خداوندا ده دیل اربو کلویه

ده دیل میل وطن رفتو کلویه

وطن موروم سیل گل زیبای خو

اموگلگ ازمه خمتمایه

***********

چقیس نوربند خوشسیمای دیده

بوتی کور بلند ده پای دیده

دسمال شی کش کدم اوقد چپات زد

بوی قورتی میداد دستای دیده

************

مویا زَنگول زده چیشما سیا قیل

مه قــــــوربان بِیَه بِلدار دیده

غمای شی کار کَدَه بیخی سر دیل

مَرَه ازی کـــــلو تـــَنه مه نَیِل

آتــــیش دَبَله تُـــــــلغه مه نَیل

بیا کـــی بیشنی پالو دَ پالو

غصه دَ دیـــل شاریده مه نَـــِیل





سری کوی بیــــلند آیـــل و مایـــل

چی بد کردم کی دیل دادم به جاییل

کی جاییل کار های جاییلی کد

خودش رفت و مرا سنگ زیمی کد

دوبیتی های هزارهگی ردیف (ر )

گول صد برگ تا ویستو یه دوختر

خیراج مُو لگ تُرکستویه دوختر

اگر چَن د یر در خانه بمانه

پیش مادر پدر میمو یه دوختر



گول آلو گول بو لو یه دوختر

کبو تر بر لب دید گویه دوختر

بُورید با مادر دوختر بگوید

دو شو خانه پدر میمو یه دوختر

عرقچین سَرَت سِه شاهی کلدار

بیگانه شُوی نکو غیر از وطندار

بیگانه شُوی نکو بیگانه میشی

پس باچه وطن دیـــوانه میـــــشی





جـــــــنگ و زدون دنیایی دَ یگ سر

غم از تو وتنهای دَیگ سر

غم جنجال پَگ شی تیر شیدنی یه

الی ماتم جودایی دَیگ سر

مسلمانا سفر دارم دَبَر گر

نمگ را میفروشم روغن برابر

نمگ را میفروشم چیزی نموگوم

ترا زو می دهم با دست دیلبر

خانه دَپای کیجه ما بَلیخور



چادر دَ روی شی پیجه ما بلیخور

دَ قد دو خترو جوره نداره

پری دَ پیش شی هیجه ما بلیخور

امــــو بِیــــه تیاغه مــا بلیخور

امو وُنگه چیراغه مــا بَلیخور

کی آشوق دردِ چشــمانش نبینه

پَغَچی دَمــــا غه مابلیــــــــخور







چادر باد گلونه ما بلیبور

شیشته تی دالونه ما بلیبور

دَراه گشتو کلو نَخره مو کونی

ناز و نخره کلونه ما بلیبور

**************

آغیل روی درویه ما بلیخور



کی یارمه لب جویه ما بلیخور



کی یارمه لب جویه کالا موشویه



چادرشی گیرد رویه ما بلیخور

********

آموم روزی کی یارمه مَدگوآو داد



سون شی کی تُق کَدوم نول خوره توداد



پدر کارِی آشوقی ره نالد



ازشی گیله کدُوم دیسمال نَوداد

**********

مره دیدی روی خو گرداندی دیده

زخم ناسور ده دل مه ماندی دیده

رموز آشوقی ره خوب موفاموم

شینگ لاتهِ خوره گولاندی دیده

**********

بشینوم ســـــال و ماه د آرزوی تو

دیل مه باریک شوده از تار موی تو

امــــــی ره از دیل بیچاره موگوم

مره آتیش می زنه خـــــال روی تو

************

صباي گا اَمادُوم دَ خانِه تو

وقت نماز وادِه خمير زدِه تو

ديستاي نازوكت ‌منِه خمير بود

سَتكه‌ موخورد شَرَنگ مي‌زد روپْيِه تو

شفاعت ، اشکال وجواب

اشکال: چندین آیت قرآن کریم تصریح کرده است که در روز قیامت شفاعت کسی در باره کسی دیگر قبول نمی شود.
جواب: این آیت قران کریم تخصیص خورده به آیات دیگر که در باره شفاعت کردن در نزد خداوند از مومنین خطا کار آمده است
ماشفیع الا من بعد اذنه  ، یعنی دراین آیت خداوند برای پیامبران واولیا ی خودش اذن شفاعت گناه کاران را داده است.
اشکال : اگر شفاعت حقیقت داشته باشد کار خداوند تحت تاثیر شفاعت کنند گان می رود وعمل دیگران باعث مغفرت وآمرزش گناه کاران می شود.
جواب: پذیرفتن شفاعت در حق گناه کار مومین به معنی تحت تاثیر قرار گرفتن نیست بلکه چون استجابت دعا هم شامل همین مورد می شودکه خداوند می پزیرد. تمام کارهای انسان باعث فراهم کردن مقدمه غفران ورحمت الهی ویا باعث فراهم کردن قهروغضب خداوند می شود .

اشکال: آیا شفاعت کنند گان مهربانتر از خداوند است که اگر شفاعت نمی کرد خداوند آنها ار به عذاب گرفتار می کرد؟
جواب : مهربانی شافعان در نزد خداوند وشفاعت ایشان پرتوی از رحمت خداوند وراهی است که بروی  خطا کاران باز است .
اشکال : خداوند طبق عدالت با گناهکاران رفتار می کند وبرای آنها جزا تعیین می کند، شفاعت کردن خطا کاران باعث تغیر درعدالت الهی می شود.
جواب: نجات از عذاب نیز مقتضای عدل وحکمت الهی است به همین خاطر توبه واستغفار را برای مردم صفارش می کند
تا از رنج عذاب جهنم نجات پیدا کند.
حکم کردن به جزای مقتضای گناه انسان است وپذیرش وشفاعت در حق وی مقتضی رحمانیت ولطف خداوند است.
اشکال : خداوند کسانی را که پیروی از شیطا کرده ودر دنیا به اطاعت از دعوت شیطان عملکرده مستحق عذاب می داند
واز سوی دیگر سنتهای الهی قابل تغییر نیست.
جواب: شفاعت برای کسانیکه از دنیا با ایمان رفتن نیز یکی از سنتهای الهی است .
اشکال : وعده شفاعت برای مردم باعث تنبلی وکثرت گناه ونا فرمانی می شود
جواب.
کسانیکه گناهکار است اصلا امیدی ندارد ویقنی برای نجات خود از عذاب ندارد واصلا واجد شرایط شفاعت نمی شود ومشمول شفاعت نیست در روز قیامت.
اشکال: پاداش خداوند تنها برای کسی است که خودش حرکت کرده باشد وتلاش کرده باشد ولی در مقام شفاعت که تلاش از کسی دیگر است.
جواب : سعی وتلاش انسان گاهی مستقیما انسان را به هدف می رساند ولی گاهی با فراهم کردن وسیله وامکانات است که انسان را به هدف می رساند

سال 1390 با تمام معذرت خواهی ها سپری شد.

انشا الله که دو ماه بیشتر به پایان سال 1390 هجری شمسی باقی نمانده ولی آنچه که در پایان سال نتیجه گرفتیم در کشورخود اکثرآ معزرت خواهی است وبه همین جمله عام پسند کار تمام می شود .معذرت می خواهم
نیروهای آیساف از کشتار افراد بی گناه در عملیات شبانه معذرت خواست. گروه طالبان از انتحاریهای بیجا وسوئ استفاده های خود معذرت خواست . معلم صاحبا ازتمام نشدن کتابها ومواد های درسی معذرت خواست . اولادای که در مکتب نا کام مانده از پدر ومادر معذرت خواسته .

طالبان: ما از بی نوبتی های که در عملیات انتحاری رخ می دهد و باعث می شود که بعضی از ساکنین کشور شهید پرور ما  نتوانند به وقت مناسب به بهشت برسند، از تمام شهدای باالفعل و شهدای باالقوه معذرت می خواهیم.

حکومت: از تطبیق پیش از وقت قانون معذرت می خواهیم

پارلمان: معذرت می خواهیم که هیچ دلیلی برای معذرت خواهی نداریم.

پولیس ها از خانم شکریه بارکزی معزرت می خواهد.

مرحوم بن لادن: هر آینه معذرت می خواهم از جمیع دوستان پاکستانی که نتوانستند بیشتر از آنچه که توانستند، با مهمان نوازی های خود مرا دلشاد گردانند.

طیارۀ بدون سرنشین: به علت داشتن غرور بی جای برای سواری ندادن، از سرنشینان تمام طیاره ها معذرت می خواهم.

حقوق بشر: از تمام معذرت های که خواسته نشده و باید خواسته می شد، و از تمام معذرت های که خواسته شده و نباید خواسته می شد، معذرت می خواهم.

ملا عمر: به علت نداشتن آدرس از تمام برادران راضی خود معذرت می خواهم.

دوستای عزیز وبلاک آیینه:

ماهم از تمام کسانیکه از موضوع خوش شان نیامد معذرت میخواهم

ونا گفته نماند که شوهر وفامل شوهر خانم سحر گل ، به علت کردن بیش از حد سحر گل ، ازخانم سحر معذرت خواسته.

نکته های دیگر را شما پیدا کنید ما معذرت می خواهم که در صفحه درج نکردیم

نکته:گذارش کاکه دهقان هم دراین مطلب تا ثیر کرده است

مراببخش که واژه های سخت روی شانه احساست گذاشتم

مرا ببخش!
واژه های سنگین وغیر قابل تحملی احساس نازکت را ، روی دوش احساست گذاشتم .
مرا ببخش که  واژه های سنگین را در جام امتحانت ریختم.
مرا ببخش که دستهای سرد دوستی ات را با واژه های سرد نا قبول لرزاندم ومجبور شدی تا ناخنهای خودرا روی دکمه های سنگین پیام آشنا کردی، باور کردی!!!
دوستان عزیز وبینند گان خوب وبلاک آیینه ، در هرگوشه جهان که از وبلاک آینه دیدن می کنید خیلی ها مهم است که کسی را در زندگی خود انتخاب  می کنید تا همیشه واژه های زیبای زندگی را یکجا با وی زمزمه کنید مورد امتحان قرار دهید.
چند روز میشه که منهم در آغاز یک زندگی دیگر گام بردارم ، متاسفانه سخت ترین واژه وسنگین ترین کلمه را در جام امتحان او بریزم .
شما قضاوت کنید :
برو دور باش - حیف پول ومصارف که بالای تو کردم - پدرم ومادرم جبرا وتحمیلی اینکار را انجام داد - زندگی مره تلخ کردی - دیگر مزاحم مه نشو - راهت باز است .
ازهمین لحظه دیگر مزاحم زندگی مه نشوی نا مرد - توبه زور با من زندگی می کنی؟
هدف من ازاین واژه های خشین که بیشتر در زندگی هموطنان عزیز ما وخانواده عزیز تکرار می شود ، به صورت جدا جدا از طریق پیام ارسال می کردم که آنها هم پیام مرا بدون جواب نمی گذاشت وگویا که خون با خون شسته می شود.
از واژه های مشابه استفاده کرد.
خوب است که اگر همراهی همیشه گی آدم ، زود سنگر نگیرند.

ریزش اولین برف سال 1390 در شهر کابل

شهر کابل، شب گذشته شاهد ریزش اولین دانه های برف در زمستان روان بود. ریزش این برف اگرچه، از چند سانتی متر تجاوز نمی کرد، اما با وجود آن، امیدهای رو به یاس را دوباره زنده کرد و شهروندان با واکنش های متفاوتی به استقبال آن رفته و آغاز این برف باری را به فال نیک گرفتند. همزمان با آن، شیخ عبدالعلی فکور، منجم و ستاره شناس توانای کشور، زمستان حاضر را توام با برفباری و ریزش باران پیشبینی می کند و سال آینده نجومی را سال با برکت می خواند.

عدم ریزش برف و باران در کشور، نگرانی ها را در مورد ادامه خشکسالی ها و کمبود مواد غذایی افزایش داده بود. این نگرانی ها اما در شهر کابل به دلیل آلودگی بیش از حد هوا و پایین رفتن آبهای زیر زمینی، به بالاترین سطح رسیده و شرایط زندگی را برای شهروندان کابل تحمل ناپذیر ساخته است. اما سفید پوش شدن زمین از ریزش اولین برف زمستانی، صبح روز چهارشنبه ساکنان کابل را تازگی خاصی داد و نا امیدی هارا به امید تبدیل کرد. چنانچه مراجعه به صفحه اجتماعی فیس بوک و مژده دادن کاربران این صفحه به همدیگر، گویای بیشتر این حقیقت است.

همزمان با آن، عبدالعلی فکور منجم و ستاره شناس کشور، با ابراز خوشبینی از زمستان پیشرو، می گوید که این زمستان با ریزش و برف و باران کافی همراه است و سال آینده، سال وفور نعمت و با برکت خواهد بود. به گفته آقای فکور، ریزش برف و باران از همین تاریخ شروع شده و تا اوایل بهار ادامه خواهد داشت.

در عین حال از نقاط دیگر کشور بویژه سالنگ نیز گزارش شده است که شب گذشته شاهد برفباری بوده اند. چنانچه جنرال رجب آمر حفظ و مراقبت سالنگ ها می گوید که در سالنگ شمالی ضخامت برف به بیش از سانتی رسیده و تخمین برفباری در سالنگ جنوبی، برثر طوفان ها ناممکن است. بگفته وی براثر برفباری شدید، این شاهرا بروی موترهای باربری مسدود شده و تلاش ها جریان دارد تا جریان ترافیک به حال عادی بازگردد.

خشونتهای فاملی تا محکمه وقضا وحقوق بشر.

عنان زندگی را اگر بدست خواهشهای نفسانی وتمایلات نفسانی بسپاریم هر گاه وزمانی ما را به مشکلات فاملی وخانوادگی مواجه می سازد .
بعض رسوم وعادات است که دربین هموطنان ما به شدت جریان دارد ودرمسیر زندگی ما قرار می گیرد.
وهست نیست تهداب زندگی را به باد فنا وخشونت می دهد.
یکی از این عادات شوم و نا درست که در جامعه دیده می شود ازدواجهای است که دختر را درمقابل دختر می فروشند واگر یکی ازآنها با سواد باشد یا مقبول ترمعلوم شود پول اضافه می گیرد پدر دخترکه دختر من از دختر تو بهتر تراست .
این ازدواجها از دوران جاهلیت تا هنوز باقی مانده است که درمدت کم از زمان وسپری کردن دوره زندگی منجر به طلاقهای دسته جمعی می شود.
در ولایت بامیان ولسوالی ورس منطقه سنگ سوخته چهار طلاق به اساس یک گپ بسیار کم پیش آمد که هشت نفر بیدون سرنوشت شد وخانواده از همدیگر پاشیده شد واطفال خانواده یتیم گردید.
پیامد های زیاد دارد واگر کدام جنگجالی دربین یکی از فامل طرفین پیش بیاید طرف مقابل جبرا خشونت را پیش می گیرد .
جوانان عزیز باید دراین زمینه دقیق باشد ونگذارد که خشونتهای فاملی وحکومتهای سنتی زندگی را در کمینگاه خطر مواجه سازد .

آوای دل

ناتوانم ازفراقش همدم ویارم کجاست؟
خسته وافسرده حالم آن پرستارم کجاست؟
دل شکسته درسکوتم هرزمان با یاد او
وای مردم آن طبیب قلب بیمارم کجاست؟
نو بهار زندگی اکنون شده همچون خزان
ضعف گشتم آنچنان ، پاینده بیدارم کجاست؟
آه ! تقدیرم بمن بنمود ظلم بی عدد
نیست یارو یاوری آن یار غمخوارم کجاست؟
نیست دیگرهمدم همراز دل دار دلم
پس همان زیبا رخ جانانه دلدارم کجاست؟
دربهاران قلب من گشته خزان دردها
آن بهار زندگی یار وفادارم کجاست؟