حمله کوچی های مسلح و طالبان بالای دایمرداد ولایت میدان وردک

کوچی های مسلح به همکاری وحمایت طالبان به ولسوالی های دایمیرداد، وبهسودین ولایت میدان ورک حمله کردند. باشنده گان و متنفذین درولسوالی های بهسود می گویند کوچی های مسلح و طالبان از شب گذشته تا کنون دوباربا سلاح های سبک ونیمه سنگین به مناطق مختلف بالای مردم ده نشین حمله کردند.که درنتیجه دهها منزل مسکونی حریق و صدها خانواده متواری و مجبوربه ترک منطقه شدند. با آن که باشنده گان محل از مقامات امنیتی خواهان کمک شده اند اما وزارت دفاع ملی می گوید این امر بستگی به دستور حکومت دارد.

حوالی ساعت چهاربعد از ظهر روزشنبه بالای مردم ده نشین درولسوالی های دایمرداد وبهسودین ولایت میدان وردک حمله کردند. باشنده گان محل و شماری از متنفذین قومی دراین مناطق می گویند حمله کننده گان کوچی های مسلح و طالبان هستند که با استفاده از دهها عراده موتر نوع دادسن وموترسایکل از ناحیه دشت بینی کمر یا کتوب و منطقه گرم آب بالای مردم ده نشین حمله کرده اند .

  شماری ازمتنفذین قومی درتماس تیلیفونی با تلویزیون راه فرداه می گویند کوچی ها وافراد مربوط به طالبان با پرچم های سفید وارد منطقه شده اند و خانه ها را به آتش می کشند.

باشند گان محل از مقامات دولتی و مسولان وزارت های دفاع ملی وامورداخله خواسته اند تا برای جلوگیری از حملات کوچی های مسلح و طالبان بالای مردم ده نشین نیروهای امنیتی را به ساحه اعزام کنند . جنرال ظاهرعظیمی سخنگوی وزارت دفاع ملی می گوید اعزام سربازان اردوی ملی به محل رویداد از صلاحیت حکومت است و تازمانی که حکومت دستورندهد اردوی ملی به محل فرستاده نخواهد شد.

تلویزیون راه فرداه با تماس های مکرر که با وزارت امورداخله داشت موفق به دریافت نظریات واقدامات این وزارت نشد  کوچی های مسلح و گروه طالبان  نیز تاکنون درپیوند به این رویداد چیزی نگفته اند.

بربنیاد آخرین گزارش ها هئیت به محل رویداد اعزام شده اما تا کنون مشخص نشده است که این هئیت چی اقدامات را انجام داده اند.

منبع خبر:

رادیو راه فردا

  

واکنشها ی تند در مقابل اعلان سرشماری نفوس بامیان

واکنشها ی تند در مقابل اعلان سرشماری نفوس بامیان

اعلان سر شماری نفوس در ولایت بامیان با واکنش  شماری از رهبران سیاسی، مقامات و شهروندان این ولایت مواجه شده است.

استاد حاجی محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان ورییس کمیسون عدلی وقضایی مجلس نماینده گان از اعلان سرشماری نفوس بامیان به شدت انتقاد کرده می گوید این امار تخمین زده شده است. استاد محقق تاکید می کند که حکومت اگر تصمیم برای سرشماری نفوس کشور دارد باید این سرشماری به صورت انفرادی ودقیق انجام شود تا معیار نفوس در تمام ولایت ها مشخص گردد.

استاد محقق می گوید مردم بامیان این سرشماری را غیر قابل قبول، ابهام آمیز وسیاسی دانسته و رقم اعلام شده را نوع پامال شدن حقوق شان می دانند. والی بامیان نیز درگفتگو با راه فردا می گوید بر اساس امارهای که قبلا تخمین زده شده بود رقم نفوس در ولایت بامیان حد اقل بالای ششصد هزار نفر بوده است

در همین حال رحیم علی یار زاده والی پیشین ولایت بامیان نیز ضمن انتقاد از تخمین نفوس ولایت بامیان می گوید که بر اساس مدارک عینی، نفوس بامیان به بیش از ششصد هزار نفر می رسد.

مسوولان احصائیه مرکزی در کابل شماری نفوس ولایت بامیان را سه صدو شصت و هشت هزار تن اعلام کرده است و این امر باعث نگرانی و واکنش های تند شهروندان بامیان ومقامات سیاسی شده است. مقامات می گویند سرشماری نفوس زمانی موثر وقابل قبول است که در یک پروسه شفاف، عادلانه، وانفرادی انجام شود زیرا با تخمین وملاک وقرار دادن خانواده ها نمی توان به حقایق وشماری دقیق شهروندان کشور دست یافت.  

گرامی داشت از بیست سومین سالروز ارتحال امام خمینی (ر) در افغانستان

بسم الله الرحمن الرحیم

گرامی داشت از بیست و سومین سالروز ارتحال امام خمینی (ر) در افغانستان

   بیست و سه سال از رحلت ملکوتی امام خمینی (ر) می گزرد  و به همین منا سبت در افغانستان – حوزه علمیه رسالت در شهر کابل محفل با شکوه با حضور صد هاتن از طلاب، علما،  و استادان برگزارشد.

      حاجی جواد صالحی مدیر حوزه علمیه رسالت  با دعوت از مهمانان و شخصیت های بزرگ علمی دراین مراسم،  روی شخصیت علمی ، دینی، سیاسی و اخلاقی امام صحبت نموده  و امام را بانی انقلاب پر فیض جمهوری اسلامی ایران یاد کرد.

جهان شاهی، رایزن جمهوری اسلامی ایران درافغاستان که از طرف مدیریت حوزه علمیه رسالت دعوت شده بود،  بیشتر به و یژگی های اخلاقی  و دینی امام خمینی صحبت نموده  و گفت امام خمینی احیا کننده دین اسلام در دوره معاصر می باشد.

مقطع زمانی حضور امام خمینی یکی دیگر ازموارد مهم زندگی ایشان است که در یک زمان خیلی حساس سیاسی امام خمینی به اهداف والای خویش دست یافت و بیستر رشد ونمورا پهن نمود.

انقلاب کبیر ایران وانقلاب بزرگ افغانستان،  عذت مداری اسلام را برای تمام جهانیان تعریف کرده است  و پیروان این دین را به سوی وحدت و هم پذیری دعوت نموده است.

گروه ها،  مردم  و حکومت ها به سوی عذت مداری  و عذت مندی در حرکت است که این آرزوی شان جز در پرتو دین داری میسر نخواهد بود.

جهان شاهی دلیل رجوع بی سابقه پیروان ادیان دیگر را به سوی اسلام،  همین عذت مداری عنوان کرد وافزود که عذت درگرو دین است و ذلت در گرو بی دینی قرار دارد.

عذت  یعنی سر سپردن به برنامه ها و ارزشهای دینی و خود کامه گی یعنی خود تباهی در سایه بی دینی برای انسان ها میسر می شود.

دین اسلام جوامع شرایط  برای هدایای بشر می باشد و امام هم به همین موضوع شدیدا ایمان وباور داشت تا رشته مو فقیت را ازآن خود کرد.

 یقین و باور محکم امام به برنامه های دینی واسلامی، ذوب شدن در نفس اسلام، ساده زیستی در زندگی، نیایشهای شبانگاهی، حکیم وآینده نگری و تسلط برهوای نفس از ویژگی های شخصی امام خمینی بود.

امام خمینی یک شخصیت ارزیشی در جهان اسلام بود و در قالب جغرافیا و مذهب و نژاد محصور نمی شود.

برنامه های زیرمجموعه درس اخلاق ، در طول هفته در سالون اجتماعات حوزه علمیه رسالت با اشتراک طلاب، محصلین و استادان برگزار می شود که در هر برنامه از یکی از شخصیتهای علمی دعوت می شود و روی موضوعات مهم روز و موضوعات مناسبتی دینی بحث می گردد.

داوود ناظری – کابل

1391/3/10

خطرناک ترین فصل در افغانستان بعد از سال 2014

بسم الله الرحمن الرحیم

جلسه اخلاق 1391/2/31

مهمان: "اسدالله سعادتی" وکیل مردم دایکندی

موضوع: بعد از سال 2014 درافغانستان چی خواهد شد؟

  جلسه ی درس اخلاق روز یکشنبه 1391/2/31 با حضور آقای سعادتی وکیل مردم دایکندی در ولسی جرگه، استادان، طلاب و محصلین در حوزه علمیه رسال - کابل 

درباره آغاز فصل جدید سیاسی بعد ازسال 2014 در افغانستان صحبت نمود و این فصل را پردغدغه ترین فصل برای افغانستان یاد کرد.

      آقای سعادتی روی موضوعات داشتن روابط دراز مدت با امریکا، حضور جامعه بین الملل درافغانستان، خطر رشد شبکه تروریستی القاعده، منافع و مضرات پیمان استراتیژیک،  بحث نمود و داشتن روابط سیاسی و اقتصادی را بین کشورها ضروری خواند و از دو دیدگاه موافقت امضای پیمان را به نفع سیاست دولت افغانستان و رشد اقتصادی مردم عنوان کرد.

     وی گفت تا هنوز افغانستان با دخالت مستقیم جامعه بین الملل پیش آمده و بعد ازاین هم حضور جامعه بین الملل در افغانستان ضروری است و ما باید مسایل امنیتی افغانستان را با کشورهای توانمند دیگر گره بزنیم.

شبکه تروریستی القاعده در جاهای بروز پیدا می کند که قدرت وجود ندارد.

در صورت عدم قدرت و دخالت نظامی کشورهای دیگر قدرت مطلقه و حکومت مذهبی به وجود خواهدآمد.

      وی امضای پیمان استراتیژیکی را یک قرار داد سیاسی جدا از برنامه های عقیدتی و دینی خواند و گفت این پیمان تنها در عرصه سیاست و مبارزه با دحشت افگنان در افغانستان می باشد.

وی گفت روابط فعلی افغانستان و امریکا بر مبنای کفر و اسلام نیست بلکه روی منافع ملی تنظیم شده است.

 مشکلات سیاسی و اقتصادی در افغانستان یگانه مشکل جدی است که ما دراین کشور با ان سردچارهستیم.

وی گفت خواست مردم افغانستان با ایالات متحده امریکا در ازبین بردن گروه طالبان گره محکم خورده و بعد از سال 2014  پردغدغه ترین فصل برای مردم افغانستان است که آیا قانون مندرج اساسی را می توان پیش برد یا باز هم توسط دشمنان این قانون زیر پا می شود.

  ما در حکومت که جامعه بین الملل حضور داشته باشد توان نفس کشیدن را داریم و تمام مبناهای اساسی برتعادل و توافق تنظیم می شود.

       اسدالله سعادتی ، بر قرار کردن روابط نیک را با  جوامع بین الملل و بالا رفتن ظرفیت های اجتماعی و علمی را شرط اساسی در راستای موفقیت و پیروزی دانسته  و از جوانان جدا تقاضا نمود تا با تلاش و جدیت خویش خودرا شامل لیست نموده تا مورد محاسبه قرار داده شود.

این در حال است که پیمان استراتیژیک میان افغانستان و آمریکا دارای هشت فصل بوده و مواد این پیمان توسط حامد کرزی و رییس جمهور آمریکا امضا گردید و درمیان مجلس نمایندگان افغانستان این پیمان موافقین و مخالفین خویش را دارا می باشد.

داوود ناظری

افغانستان - کابل

اعلامیه دفتر فرهنگی در دری، برگزار کننده کان جلسه آموزیشی اصول خبر نگاری

دوستان ارجمند، بامداد تان خوش باد! نیاز به یادآوری است که درس اصول خبرنگاری در این هفته (پنج‌شنبه، 4 ثور) به صورت کاملاً عملی و تجربی برگزار خواهد شد. دوستان به جای آن که در ساعت چهار در دفتر اتاق فکر بیایند، در ساعت 2 پس از چاشت به تالار گردهمایی‌ دانشگاه کاتب تشریف ببرند و از برگزاری همایش علمی که از سوی مؤسسه‌ی دُر دری و اتاق فکر برگزار می‌شود، خبر تهیه کنند.

دوستان بهتر است گوشی‌هایی را با خود ببرند که می‌تواند صدا و تصویر را ثبت کند. لازم نیست که حتماً کیفیت تصویر خیلی بالا باشد؛ فقط کافی است که بتواند صدا و تصویر را بگیرد. سپس از آن، خبری را تهیه خواهند کرد که جزء کارهای خانگی و عملی به شمار می‌رود. حضور همه‌ی دوستان لازم است. اما درس روز جمعه، مانند گذشته، در ساعت 4 در دفتر اتاق فکر برگزار می‌شود.

ضمناً لطف کنید به آگاهی آن عده از دوستانی که نام شان در این گروه نیست، نیز برسانید و این پیام را به آن‌ها نیز انتقال دهید.

سپاس‌گزارم 

استاد معراج

هفته زیبا و به یاد ماندنی

این هفه خیلی هفته بیاد ماندنی بود.
واژه های قشنگ زندگی از پشت پرده های انتظار به روی زندگی ام چشمک زد.
در شهرهای خالی قلبم، باغچه های امید و آرزو بار ور شد و دروازه بان باغ را پیدا کردم.
دیگر قلبم آماج این و آن نیست و هرچه که داشتم مهمان باغچه امیدم شد.
تازگی گلواژه زندگی در لحظه های زندگی  احساس می کنم.

آموزش اصول خبرنگاری و عکاسی، بخش انواع رسانه

خبرگزاری چیست؟

مهم ترین یا موثق ترین منبع برای رسانه ها خبرگزاری می باشد.

  خبرگزاری به سه  بخش تقسیم می شود:

1 -  داخلی – درون مرزی یا (( ملی))

2 – برون مرزی که در حوزه های کوچک خبری فعالیت می نماید و منطقه ای محسوب می شود.

3 – خبرگزاری های بین المللی که مهم ترین آنها خبرگزاری (( رویترز))  می باشد که در سال 2011م  هر روز 12000 ( دوازده هزار)  خبر را گزارش می داد.

 

  عناصر داخلی یک خبرگزاری

الف – خبرگزاری متنی 

این  خبر گزاری در سایت های انترنتی و وبلا  گها و  منابع انترنتی منتشر می شود و  قابل دست رسی می باشد.

ب – خبرگزاری تصویری متحرک

این خبرگزاری که برای تلویزیون ها می باشد که خبرگزاری (( رویترز))  مهم ترین منبع برای خبرگزاری تصویری متحرک می باشد.

ج – تصویر  ثابت

دراین نوع خبر گزاری تصاویر ثابت نشر می شود  که مخصوص برای روزنامه ها و سایت ها استفاده می گردد.

 

  انواع رسانه ها

1 – رسانه های دیداری  یا تصویری

2 – رسانه های شنیداری  یا صوتی

3 – رسانه های نوسازی یا  چاپی

4 – رسانه های آنلاین  یا انترنتی

 

Standards to journalism

معیارهای خبرنگاری

الف : توازن

 ب : بی طرفی

 ج : هدف گرایی و هدفمندی

 د : صحت

 ه : انصاف و سرعت

 سایت های خبری و یا خبرگزای ها مهم ترین منابع خبری به حساب می آید؛  نوع دوم سایت های ابر رسانه ی است که یک رتبه پایین تر از سایت های خبر گزاری می باشد.

سوم سایت های خبری مربوط به منابع خبری برون مرزی می شود و سایت های که در قدم چهارم قر ار دارد، سایت های تحلیلی می باشد.

  دیگر رسانه های چاپی عبارت است از:

روزنامه – هفته نامه – ماه نامه – سال نامه – فصل نامه – گاه نامه – شب نامه و دوهفته نامه.

  رادیو

1 –  روی موج (( کوتاه ))  نشرات می کند که گسترده ترین و پرمصرف ترین رسانه به حساب می آید.

2 –  موج (( مدیم)) یا متوسط که در حد و سطی گستردگی نشرات قرار دارد.

3 –  موج (( اف ام )) که در منطقه کوچک ولی باشفافیت و گستردگی کم و  کیفیت بالا نشرات دارد.

 سایت های انترنتی یا آنلاین

Multi media

این ها را می توانیم چند رسانه ای هم گفت چون هم زمان صدا،  تصویر،  نوشته و حتا می توانیم که ابراز نظر نماییم.

داوود ناظری

اتاق فکر افغانستان –  دفتر فرهنگ در دری

آموزش های خبر نگاری توسط

استاد معراج، مسئول سایت بامداد

تلفات و خسارات سنگین سیلاب، در ولایت های شمالی

 

تلفات و خسارات سنگین سیلاب، در ولایت های شمالی  عنوان

جاری شدن سیلابهای اخیر در ولایت های شمال کشور نیز تلفات وخسارات سنگین را به بار آورده است  فراز یا لید  . آقای بلخابی می گوید درتماس های که مردم با وی داشته است کمک ها به موقوع در دست رس قربانیان ومتضررین سیلابها قرار نمی گیرد. به گفته بلخابی عدم مدیریت در نهادهای زیربط حکومتی سبب تاخیر در توزیع کمک ها به مردم شده است.    متن

شریفی بلخابی     نماینده ولایت سرپل درمجلس   نقل قول از منبع

 بااین حال مسوولان در کمیته حالات اضطرار از همکاری این اداره با قربانیان ومتضررین سیلابها خبر داده اند اما آسیب دیده گان، این کمک های را کافی نداسته و از نرسیدن به موقع کمک های اولیه شکایت کرده اند.

این درحالی است که بارش ها و باران های موسمی در افغانستان، باعث جاری شدن سیلاب ها گردیده وخسارا ت هنگفت مالی و جانی ر ا به بار می آورد.   فرود

داوود ناظری

منبع خبر: رادیو راه فردا

کارخانگی: درسهای اصول خبرنگاری  دفتر فرهنگی در دری

ازدواج در هزارستان

منهم قربانی شدم
یکی از موضوعات اساسی که در فرهنگ ما نهادینه شده است، رسوم و عادات دست و پاگیری است که شبیه برنامه های جاهلیت و اقوام وحشی عرب می ماند.
امروز در مناطق مرکزی هزاره جات از ابتدایی ترین امکانات زندگی مردم بر خوردارند ولی بلاترین مصرف برگزاری مراسم های عروسی وشیرینی خوری و حتی مراسم های عزا و ماتم غیر قابل تحمل شده است.
به همین اساس زندگی مردم روی مبنای اقتصادی بیشتر شکل می گیرد و بر اساس همین رسم و رواج های غیر قانون ما زندگی خودرا تشکیل می دهیم.
خودم شاهد چندین مسئله هستم که به خاطر زمین که برای دختر می رسد، به خاطر قرض دار بودن پدر دختر، به خاطر خانه دامادی پسر، به خاطر فامل بودن دو طرف و جور آمدن بین همدیگر به خاطر مصارف عروسی و شیر بها، عروسی و آغاز زندگی دوشخص صورت گرفته  که هیچ گونه عوارض و پیامدهای آینده آن،در نظر گرفته نشده است ونمی شود.
من از این رسم مردم کاملا خسته ام و برای پدر و مادرم اعلام کردم که نوبت ازدواج برای برادر خوردم باشد و من دراین شرایط ازدواج نمی کنم، شاید من توان پرداخت مصارف شیر بها و عروسی را داشته  باشم ولی برادرم و همسر خواهرم و دوستان دیگرم ازتوان شان نیست که با فروش خانه و زمین عروسی بگیرد.