دست سرد زمستان تاکی؟؟؟؟؟

داوود ناظری

کابل- 1391-11-15

ملتی از آتش دودو غبار آمد بیرون

چون خلیل از لطف حق ازبین نار آمد بیرون

ملتی پور درد و غم هر چند ستم بسیار دید

لیک این قوم با فضل خدا با افتخار آمد بیرون

  طبق فرمایش رسول گرامی اسلام مردم با بر خورد ها و ارزشها مانند معا دن هستند بعضی مانند طلا بعضی مانند نقره و بعضی مانند مس هستند.

قومی هزاره در افغانستان در گذشته نه چندان دور توسط حکام این سرزمین به شدت مورد ظلم و انواع تجاوزهای حقوقی و یاسی قرار گرفت اما به فضل خدا وند که سر بلند و افتخار مند ازاین ورطه بیرون آمد و امروز در عرصه های مختلف زندگی به خوبی می درخشند.

مردم ما در بخش های اشتراک در پروسه صلح، دی دی آر و امنیت اولین مردم در افغانستان می باشند و تا هنوز کسی نشنیده که یک مسجید و یا یک مکتب در مناطق هزاره جات سوخته باشد و یا چور شده باشد، با تمام مشکلات دست و پنجه نرم کرده و با عث افتخارات و سر بلندی افغانستان گردیده است. اما ما دست سرد زمستان را همیشه در زندگی  خود حس کردیم، اما مهتاب انتظار ، سوسوزنان چراغ دلهاى ملت ماست.

نام عدالت حلاوت هر صبح زندگی است و حدیث آمدنش ندبه آدینه ها. دیگر از خشم روزگار به مادر نمى گریزم و در نامهربانیهاى دوران، پدر را فریاد نمى کشم; دیگر رنج خار مرا به رنگ گل نمى کشاند; دیگر باغ خیالم آبستن نا امیدی ها نخواهد بود ،  دیگر هر کسى را محرم گریستن هاى مظلومانه خویش نمى کنیم. فقط حرکت به سوی فردای بهتر از امروز باید کرد.

ایکاش که  تیغ غیرت، را از میان لشکر و انبوه افتخارات مردم افغانستان زود تر  باز مى گرفتیم  و ارشتا و فساد اداری و این عقیب ماندگی را در سراپرده فراموشی مى نشاندیم.

دست مهر و هم دیگر پذیری را به خوبی و گرمی می فشاریم

باید هر طور شده کاری کنیم و دست بدست همدیگر بدهیم و از دست نسیم سحر به  آرامگه یار پیام و نوید بدهیم.

ما می توانیم قافله لجام گسیخته را که چموش شده است راه بنمایم، و بدانیم که جز در آستان عدالت جای دیگر برای  اجابت راهی  نیست. پس بیاییم و شب هاى تنهایى دلها را كه در هر گوشه آن هزار یلدا خفته است، ستاره باران كنیم.

پس ای دانایی و علم  كام عطشناك زندگى در انتظار زلال حضور تو به تمنا نشسته است.

در رؤیایى‏ترین شب هاى دل، نام تو آذین تنهایی هاى بى‏پایان ماست. اى بهترین همیشه و اى همیشه بهترین! انجماد ذهن خسته من، شعاعى از تو را مى‏خواهد تا زمستان زندگى را از طراوت بهار تو لبریز كند.

برف سفید از پشت کلکین زیباست!

دوستان نهایت عزیز و مردم سربلند افغانستان، دراکثر شهر های افغانستان برفباری جریان دارد،  مردم با مشکلات عدیده رو به رو گردیده است، خرابی جاده ها، خرابی کوچه ها، سقف کاه گیلی اتاق، بالا رفتن قمت ها، تعطیلی کار و بار و ... مدت یازده سال از مصرف بودجه های هنگفت کمک های کشورها به افغانستان و فصل بنام باز سازی می گذرد اما هنوز در شهر های افغانستان کار های زیر بنایی از قبیل، نقشه شهری، برق؛ کلنیک و نرخ منظم در بازار، ایجاد کارخانه و ایجاد اشتغال برای نیروی کار دراین کشور وجود ندارد.

دلهای مستمندان و فقیران و بی نوایان اسیر و طعمه پنجره های زمستان است و فقط برف را از درون پنجره زیبا می بینند دیگر نه سوختی برای مصرف بخاری دارند و نه لباس مناسبی برای زمستان.

دستان کوچک و سردی یتیمی کتاب عشق میهن را نا خوانده از بر می شود، و از شدت سرما وبرف مانند کابوس به زودی پر پر می شود.

 گاهی در نهر غزلهای بی نوایان شهرم شنا ور می شوم و می دانم که این نهر نجات غریق ندارد، هرچه بجنبی بیشتر و عمیق تر در بین مساله قرار می گیری. چه رازهای است در درون این داستان.

آیینه ها تغیری نکرده است این فقط صورتهای کبودی است که در اثر سرما رنگ باخته است، زیبا ناخن ها و انگشتان که بر تار های قالین آشنا می شود و بر گلهای زیباو نقش نگار قالین جهت می دهد.

زمستان و سردی که در جانها و خانه های مردم تیر می کشد،  درمیان اندام ترک خورده دست  بچه یتیم درد می چکاند، تنهای صدای آهنگ رادیو است که در گوشه قلبهای غبار گرفته آواز بهاری هنر مند را زمزمه می کند.

تعبیر های شاعران ه شاعر از بهار، ازهمین حالا در گوشه دلهای مان رنگ بگیرد.

اینها شعر نیست بلکه روز گار نا گوار مردم ما است، اینها زمان آغاز شد که ما لبخند بهار ر ا نداریم تا تمام دنیا را فتح کنیم.

برف سقید از پشت شیشه گرچه زیباست اما پای فرزند یتیم همسایه  نا شکیبا است،

 داوود ناظری

افغانستان بد ترین کشور برای زنان و کودکان

 سال روان خورشیدی آماری خشونت ها علیه زنان بهشدت بالا رفته است و

کمیسیون مستقل حقوق بشر می گوید که از آغاز سال روان خورشیدی تاکنون چهار هزار و پنج صد مورد خشونت علیه زنان در کشور از سوی این کمیسیون ثبت گردیده است. به باور لطیفه سلطانی هماهنگ کننده بخش با نوان کمسیون مستقل حقوق بشر،  عدم تطبیق قانون، فساد اداری و عدم آگاهی مردم از حقوق شان از عواملی اند که آمار خشونت علیه زنان، به خصوص تجاوز جنسی و قتل های ناموسی در کشور را افزایش داده است که تجاوز جنسی و قتل های ناموسی و خود کشی از موارد اند که از انواع مهم خشونت ثبت گردیده است.  داکتر سیما سمر رییس کمیسیون مستقل حقوق بشر ابراز نگرانی کرده و  می گوید که افغانستان بدترین کشور برای زنان و کودکان بوده و با وجود فعالیت های گسترده حقوق بشری در این کشور؛ هنوز هم تجاوز جنسی و قتل های ناموسی رو به افزایش است. خانم سیما سمر که در نشست استماع عامه حقوق بشر در کابل صحبت می کرد، از نهادهای عدلی و قضایی خواست تا به پرونده های قربانیان خشونت و تجاوزهای جنسی به گونه جدی رسیدگی کنند.

عبدالجبار تقوی والی کابل می گوید، تا زمانیکه مسؤلان دولتی متعهد به اجرای قانون نباشند و اشتغال زایی در کشور صورت نگیرد، خشونت علیه زنان همچنان ادامه خواهد داشت.

برنامه تحقیقاتی کمسیون مستقل حقوق بشر در تمام افغانستان در مورد جستجوی عوامل افزایش قتل های ناموسی و تجاوزهایجنسی آغاز شده است. 

این در حالی است که دراین اواخر مشکلات روز افزون خانواده گی و فاملی و فراگیر شدن فرهنگ های مغایر با اسلام مشکلات عدیده از جمله اشتغال زایی برای بانوان، حضور کمرنگ شان در ادارات، خود کشی، طلاق، ازدواج های اجباری و بالا رفتن مصارف گزاف عروسی را به بار آورده است

بی بی سی ناکام ماند

آخرین تلاش بی بی سی برای ایجاد تفریقه قومی در بین مردم افغانستان با اتهام وارد کردن به اقوام شیعه و به خصوص هزاره توسط مقاله صالح در نقشه خود نا  کام ماند.

آنگونه که همه دوستان آگاه اند سایت بی بی سی با نشر گزارشی مغرضانه از یک مقاله یی که به قلم امرالله صالح عضو ارشد جبهه ملی نوشته شده بود، آخرین تلاش خود را انجام داد تا میان سران گروه های سیاسی در افغانستان شگاف ایجاد کند.

بی بی سی آخرین تلاش خود را برای ایجاد نفاق میان اقوام و مذاهب انجام داد و تمام معیارها را شکست.
این حرکت بی بی سی نشان داد که گروه های کلان در بیرون از مرزهای افغانستان در تلاش فروپاشی جبهه ملی که یگانه امید ملت افغانستان میباشند.

با این حال حاجی محمد محقق عضو دیگر جبهه ملی و رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان بر اساس فشارهای مردمی و مسئولیتی که نسبت به یک بخش بزرگی از مردم افغانستان احساس میکند نسبت به اظهارات، واکنش نشان داد و شماری به این باور بودند که ائتلاف بزرگ جبهه ملی از هم پاشیده است.

خوشبختانه، امروز شورای رهبری جبهه ملی افغانستان این سوء تفاهم را رفع کرده و سران جبهه ملی هریک احمد ضیاء مسعود، حاجی محمد محقق و امرالله صالح به دعوت استاد عطامحمد نور والی بلخ عازم آن ولایت شدند.

قرار است جلسه ی با حضور احمد ضیاء مسعود رییس جبهه ملی، ژنرال عبدالرشید دوستم، حاجی محمد محقق ، امرالله صالح از اعضای شورای رهبری جبهه ملی و استاد عطامحمد نور برگذار شود. گفته میشود که در این مجلس در باره ی اوضاع جاری کشور، انتخابات آینده و دیگر موارد جاری صحبت شود.

منبع: جنبش جوانان اند خوی

صدای فساد و اختلاص را گم کردید آیا به فکر بویش هستید دولت محترم؟؟؟

رو پوشی دولت و دستگاه های دولتی بر فساد گستر ده اداری شان و غصب املاک و زمینهای مردم و دولتی،  مرا به یاد داستان ملا نصرالدین انداخت که میگه یک روز ملا نصرالدین در جمع دیگران در مجلس نشسته بود که نا گهان از شخصی که پهلوی ملا نصرالدین نشسته بود  باد صادر شد و آن شخص به خاطری که صدای باد را نابود کند شروع کرد پاهای خودرا روی دو شک مالیدن، ملا گفت ای برادر صدایش را خو گم کردی حالا بویش را چه کار می کنی؟؟؟؟
دولت افغانستان و اشخاص بلند رتبه که دراین دولت کار می کرد در مدت 11 سال فکر هیچ چیزی را نکرد و حالا می خواهند که با چسپیدن به جان رهبران سیاسی و اشخاص با نفوذ جامعه صدای نا کامی های خویش را نا بود کند و لی نمی دانم که تا هنوز فکر بوی فساد شان را کرده یا نکرده ؟؟؟؟؟

نقش و جایگاه عالمان دین در جامعه افغانستان

علما و روحانیون در جامعه افغانستان، مرکزی ترین نهاد اسلامی و اجتماعی است که حیاتی ترین بخش در جامعه محسوب می شوند. عالمان و روشن فکران دینی در جامعه، در ایجاد اصالت اندیشه و قانونگزاری در طراز اول و جایگاه اساسی می باشد. عالمان و طلاب حوزات، مبارز واقعی با اندیشه های افراطی و انحرافی در بین مردم است و بر نامه های شان دور قرآن و سنت می چرخند.

حرکتهای فکری و اجتهادی عالمان دینی و رسالت مداران وحیانی در درازای تاریخ بشریت گشاینده ای افقهای تازه برای اذهان مردم بوده و استمرار این حرکت الهی و انسانیت باعث زدودن مشکلات و فاجعه های بزرگ از زندگی انسان ها گردیده است.

جامعه روحانیت در بخشهای تحصیل امورات دینی، تعلیم و تبلیغ دینی و حفظ برنامه ها و فرهنگهای اصیل اسلامی نقش عمده ای  را دارا می باشد.

رو حانیت به معنای خود سازی و انسان سازی تعریف شده است، در طیفهای مختلف اجتماعی، فرهنگی و سیاسی و حتا اقتصادی به عنوان محور و اساس کار ها محسوب می شود اما در طول سالهای گذشته با وجود فعالیت حوزات علمیه زیاد در افغانستان کار کرد و دست حوزات علمیه به دلایل متعدد کم بوده که مهمترین دلایل عقب ماندگی این برنامه و هجوم فرهنگ های وحشی گری غربی در جامعه قرار زیل است:

1 – در مجموع عقب ماندگی کشورهای اسلامی و استسمار آنان تو سط دشمنان.

2 – فقدان آزادی و دموکراسی برای روحانیت.

3 – عدم آشنایی حاکمان با نظام سیاسی اسلام

4 – هجوم تبلیغات زهر آگین دشمن علیه علما و اسلام.

5 – اختلافات بین کشورهای اسلامی.

6 – و ابستگی حاکمان به بیگانگان.

7 – عدم دسترسی حوزات به امکانات مدرن زمان.

8 – ندانستن مهارت های تبلیغی .

9 – مشکلات اقتصادی، سیاسی و دور بودن از فنون و علوم مختلف

که علما باید در صف اول جامعه قرار بگیرد و استفاده از هر ابزار و روشهای مطلوب را برای تفهیم بر نامه های دینی بلد باشد

علما باید در فکر تغیر بدنه اصلی جامعه باشند تا کار کردهای شان بیشتر موثر واقع شوند، در مدارس هم باید در نصاب درسی و روشهای تدریس و وضعیت استادان توجه صورت گیرد، تعامل در درسها به وجود آید، درسهای جانبی و ضروری باید آموخته شود

و علما باید به عنوان استاد در متون درسی مکاتب و دانشگاه جلب و جذب شود. به جاست که این مدیریت کلان دینی و اجتماعی ما یعنی جامعه روحانیت باید از فرایندهای خوبی اجتماعی بر خور دارباشند، تلفیق حوزه با برنا مه های دانشگاهی و علم روز در کشورهای اسلامی نتیجه خوبی داده و از مزیت های زیادی بهره مند شده است.

علما باید مورد ستاییش تاریخ قرار گیرند، باید به عنوان الگوی برای جامعه از سوی نهاد های مدنی و رسانه های معرفی شوند و در راستای بدر آمدن علما از شیوه سنتی و محدود بودن کمک نماید تا ستون محکمتری در  دین داشته باشیم، مشکل اساسی که در کار علما دیده می شود این است که فعالیت های آنها مناسبت محور است و تنها در یک منا سبت کار می کنند، در حالی که برنامه های تبلیغی و آگاهی در شرایط تاریک امروز باید دراز مدت باشد و در زمان طولانی به آن پرداخته شود، می بینیم که ما در افغانستان در دهه محرم و چند روز محدود دیگر برنامه های تبلیغی ما آغاز می شود و آنهم بدون امکانات مدرن روز تبیلغ می شود باید این برنامه به خود نظم بگیرد و در اوقات منظم بر گزار شود.

برنامه تبیلغ دین باید از لایه های مختلف و زاویه های متعددی برای اقشار مختلف  مردم ابلاغ شود، دین باید با برنامه های سیاسی در جامعه همراه شود تا برنامه های سیاسی ما نیز اصلاح گردد.

منشا انحرافات فکری، اقتصادی و فرهنگی در افغانستان جهل مردم و نادانی این ملت است و موجودیت افراد و اشخاص خاینی است که با رنگ بوی مسلمانی در جامعه به دغل کاری و اختلاف افگنی دست دراز می کنند و دست شان به شدت کار می کنند.

اشخاص که در علوم اسلامی و انسانی تبهر ندارند و به اندک علمی که دارند مغرور شده با تعصب و به صورت نا آگاه به جان ، آبرو و مال برادران خویش می افتد و برای خرابی وطن و فرهنگ اسلامی مردم افغانستان به شدت کار می کنند و علیه قوم، ملت و علما توهین و تبلیغ می کنند و صد ها مشکل اختلاف و انحراف را در بین مردم به وجود می آورند، اینها جوانان را از مسیر اصلی دور نگه داشته و کوشش می کنند که از هر طریقی شده به جان بزرگان و اشخاص این کشور مشکل ایجاد کند و آبروی شان را در خطر افگند و دسیسه سازی می نماید امید وارم که مردم و ملت ما بیدار و هوشیار باشند و این چنین افراد و اشخاص را بشناسند.

این افراد که علیه دین، مذهب، قوم و ملیت افغانستان تبلیغ و توهین می کنند آله دست دشمنان ما بوده و مانند غده سرطانی است که پیکر جامعه اسلامی ما می آزارد.

اسلام برای تمام افراد و اشخاص به طور مساویانه و منصفانه حق فعالت داده اما قسمی که نباید کار و فعالیت آنان حق آزادی و کاری دیگران را سلب نکند، دشمنان و افراد سود جو همیشه از پیشرفت بزرگان دینی و علمی ما و ایجاد حکومت اسلامی ترس داشته و در صدد زدودن و به انحراف کشانیدن اذهان مرد می باشند منشا ترس این گونه افراد را دو چیز عمده تشکیل می دهد:

1 – عدم آشنایی آنها با برنامه های اسلام

2 – در حکومت اسلامی خود کامگی، خود رفتاری، آزادی وحشیانه، چور، دزدی و آدم کشی آنان محدود می شود و سرکوب می گردد چون در حکومت اسلامی هیچ فردی مطلق العنان نیست که هر کاری بخواهد انجام بدهد.

در پایان به امید شگوفایی حوزات علمیه، دانشمندان و روشنفکران اسلام هستم و امیدو ارم که دست متجاوزین فرهنگی، اقتصادی، دینی و سیاسی مردم مسلمان افغانستان قطع و کوتاه شود تا دیگر به آتش نفاق، بی دینی، فقر و اختلافات نسوزیم.

والسلام علیکم

آخرین آمار کشته و زخمیهای حمله انتحاری کابل و تصاویری حمله انتحاری

این حمله که بالای ساختمانی ریاست ترافیک کابل واقع ده مزنگ صورت گرفت 3 کشته و دوازده زخمی برجای گذاشت. این حمله ساعت پنج بامداد روز دوشنبه آغاز شد و پس از ده ساعت درگیری میان مهاجمان و نیروهای امنیتی پایان یافت. به گفته منابع امنیتی 5 نفر انتحاری که دو تن آنان خود شان را انفجار داده و سه تن به در گیری پردا خته بود. دراین درگیری سه تن از افراد پولیس نیز کشته شده اند

محمد ایوب سالنگی می گوید مهاجمان مجهز به واسکتهای انتحاری، بمب های دستی و کلاشنیکوف بودند که دو تن  از آنها خود شان را انفجار داده و سه تن دیگر آنان نیز که قصد انتحار را داشته اند، توسط نیروهای امنیتی به ضرب گلوله کشته می شوند.

حملات تروریستی و انفجار های قوی صبح امروز در ده مزنگ کابل

وقوع انفجار در شهر کابل

لحظاتی پیش یک انفجار در منطقه دهمزنگ، از مربوطات حوزه سوم امنیتی پولیس رخ داده است.

جنرال ایوب سالنگی، قومندان امنیه ولایت کابل با تایید این رویداد  گفت که تاکنون علت این انفجار مشخص نیست.

به گفته ی او تحقیقات در زمینه آغاز شده است.

 این درگیری تا هنوز که ساعت 7 صبح است به شدت ادامه دارد.

جزییات تازه

لحظاتی قبل انفجار دومی در ناحیه جوی شیر شهر کابل رخ داده است.

گفته می شود انفجار های پی درپی، حملات انتحاری بوده اند.