۲/۱۵/۱۳۹۲

پنجاه فیصد نمایند گان مردم د رخانه ملت غیر حاضر اند




حاجی محمد عبده نماینده مردم ولایت بلخ در ولسی جرگه، روز یکشنبه در حوزه ای علمیه رسالت در جمع طلاب و محصلین علوم دینی صحبت نمود و گفت از مجموع 249 نماینده مردم افغانستان در شورای ملی تنها 130 نفر حاضر دایمی است و بقیه غیر حاضر اند. وی همچنین گفت کسانی که به نمایند گی از مرد م افغانستان در خانه ملت حضور دارند نتوانستند که به وعده های که به مردم داده بود عمل کنند و به خواسته ها ونیاز مندیهای ملت جوابگو باشد.
وی گفت نمایند گان باید در موضوعات و مسایل مهم سیاسی و اجتماعی نقش داشته باشد ولی اکثر نمایندگان مردم بی کفایتی می کنند و تجارت خویش را از سرنوشت مردم افغانستان مقدم می دانند. محمد عبده دلیل عمده ای بی کفایتی تعدادی از نمایند گان را بی سوادی، نقش سرمایه داری، تجارت، تبلیغات بی مورد عالمان دینی به نفع افراد بی درایت و نبود روشنگری لازم در اذهان ملت افغانستان عنوان کرد. همچنان به طلاب و علما سفارش نمود تا در آینده برای ایجاد یک پارلمان دلسوز و انتخاب شدن افراد باسواد به عنوان نماینده، باید در میان توده های مختلف جامعه روشنی انداخته شود و ماده های قانون اساسی برای مردم تشریح گردد.
آقای عبده فساد یک شخص عالم را فساد جامعه خواند و اصلاح جامعه را نیز وابسته به اصلاح علما و جامعه روحانیت دانست. وی گفت کسانیکه در کرسی های دولتی قرار دارند به هیچ وجه متوجه مشکلات و اشتباهات در کار های دولت نیستند و همیشه سعی می کنند که مشکلات را به دلایل مختلف برای مردم توجیه نماید.  باید جوانان و طبقه تحصیل کرده مشکلات و چالش های موجودرا بی طرفانه بیان نمایند و دولت را ملزم نماید تا برای حل مشکلات اقدام کند. علما و روحانیت چراغ بدستان جامعه اند و باید زاویه های تاریک زندگی را روشن نماید و مردم را نسبت به موضوعات مهم اجتماعی و سیاسی آگاهی دهند.
وی گفت طبق قانون اساسی افغانستان، شورای ملی نمادی از اراده مردم افغانستان است و اراکن مهم دولتی مشروعیت خویش را از نمایند گان مردم افغانستان می گیرد و اهمیت یک نماینده بیانگر فرهنگ و  آگاهی مردم است وباید افراد با سواد و دلسوز و صادق از بین مردم انتخاب شود.

۲/۱۳/۱۳۹۲

سرکوب استعداد جوانان افغانستان، تحت نام بورسیه های تحصیلی




در سالهای اخیر کشورهای مختلف، دلسوزانه وارد کشور شد و به منظور رشد جوانان استعداد آنان را شناسایی نموده و رشته های مختلف تحصیلی را در اختیار آنان قرار داده اند.
استعداد افراد و اشخاص درس خوان افغانستان، به منظور جذب در بورسیه های تحصیلی کشورهای خارجی شناسایی می گردد و بعد از چند دوره امتحان، جوانان که موفق می شود برای تحصیل به کشورهای خارجی فرستاده می شود. مدت چندین سال می شود که این برنامه در افغانستان عملی گردیده و صد ها جوان که دارای استعداد های عالی بوده در این بورسیه ها مشغول تحصیل و تعلیم اند در جریان تحصیل امکانات رفاهی در اختیار آنان قرار داده شده و در هر ماه مقدار پول نقد نیز برای آنان داده می شود. اما بنا بر اظهارات چند تن این جوانان که در داخل افغانستان در قالب حوزات و دانشگاه ها  درس می خوانند؛ نسبت به درسهای شان اظهار نا رضایتی می کنند و این بر نامه ها را جز ضیاع وقت چیزی دیگر نمی دانند.
مطهری یکتن از کسانیکه در همین بورسیه ها در داخل کشور درس می خواند گفت: "من در اینجا چند سال می شود که درس می خوانم ولی بی سوادم، چیزی را بلد نشدم، کتاب درسی ام در پاین سال و قبل ازرخصتی تمام نمی شود، من در مکتب اول نمره بودم ولی حالا ازان درسها هم چیزی در یادم نمی آید، من نگران آینده خود و کا رو زندگی خود هستم، درسهایم را نیمی فهمم.
برای اینکه بیرون کار نکنم و درس نخوانم ساعت های درسی ام را پراکنده گذاشته است. شاید استعدادم در اینجا کشته شده باشد من شاید هیچ کاره بار بیایم، نمی دانم چطور اداره با خبر می شود که من در کدام ساعت برای درس خواندن در جاهای دیگر می روم؟ در همان ساعت فردایش برایم درس گذاشته می شود" مرکزی که مطهری درس می خواند توسط یکی از کشورها اداره می شود و امکانات بود و باش نیز فراهم است. اما طبق گفته ی وی به درسها و سطح توانایی های محصلین توجه نمی شود.
واقعن اگر این کشورها دلسوزانه کار می کند چرا در کشور خود برای مهاجرین محدودیت های تحصیلی وضع نموده است؟  اما این کشور ها مصارف هنگفت را متقبل می شود و در صدد استعداد های قوی جوانان در افغانستان می باشد.
اکثر کسانیکه در این مراکز، چی در داخل و چی  در خارج از کشور تحصیل می کنند نگران آینده خود شان هستند و به گفتته این جوانان آنان بی سواد و بی سرنوشت باقی خواهد ماند. این جوانان از مسئولین می خواهند که باید در این زمنیه تحقیق نمایند. مراکز فرهنگی و تعلیمی که هدفمندانه و به منظور اهداف مشخص سیاسی ،  جاسوسی و استعداد کشی ایجاد شده و یا جوانان را به خارج می برند باید مورد پیگرد قرار گیرد و جلو فعالیت آنها گرفته شود.
طبق اظهارات که بعضی از استادان این مراکز دارند، هدف از ایجاد این مراکز آموزشی جلوگیری از رشد و ترقی استعداد ها است و متون درسی که مورد نیاز جامعه افغانستان نمی باشد برای اینها در نظر گرفته شده است.
این در حالی است که افزایش بی سوادی، توضیع مدارک تقلبی، بی سرنوشت ماندن فارغین، گسترش بیکاری، متروک و بی اعتبار شدن مراکز تعلیمی، شیوع فساد در مراکز تحصیلی و تعلیمی شاهد بر این ادعا است و نگرانی در مورد آینده ی افغانستان  را افزایش می دهد. به عنوان نمونه کتاب های درسی که تازه از سوی وزارت معارف، با مصرف ملیونها دالر چاب شده است دارای اشتباهات املایی و انشایی فراوان است از جمله در کتاب دری صنف دوم صفحه های 16 و 116 همصنفان – همنصفان نوشته شده واسطه وسطه – بلاخره – بالا خره – کودکان – خزدان نوشته شده و صد های اشتباهات دیگر، نمایانگر بی توجهی، بی سوادی و خیانت کشور پاکستان می باشد. همچنین نگرانی از ضیاع وقت، بی سرو ته برنامه ها، آینده ای نا معلوم، پلان نا مشخص این مراکز برای جوانان محصل در این اواخر بیشتر شده است.  شاید کشورهای خارجی با تعلیم و تربیه ای تعداد از جوانان و توضیع مدارک تقلبی برای یک تعداد از افراد صاحب نفوذ و کارمند، مهره های سیا سی خویش را در پیکر حکومت افغانستان محکم  نماید.
این یکی از بر نا مه های خطر ناکی است که دشمنان افغانستان، به شدت و با علاقه مندی خاص آنرا در افغانستان اجرا می کند. نیروی جوان افغانستان از این طریق مورد استفاده های سیاسی و فرهنگی کشور های همسایه قرار خواهد گرفت و در مواقع حساس معادلات سیاسی ازین جوانان به عنوان مهره های کاری استفاده خواهد شد.
جوانانیکه در بورسیه ها درس می خوانند با مسایل داخلی افغانستان دلسرد بر خورد می کنند و از خود در برابر افغانستان یک نوع بی توجهی نشان می دهند. سلب احساس خدمت به وطن و مردم یکی از نشانه های خطر برای آینده این جوانان می باشد.
باید در این قسمت مسئولین محترم توجه جدی نماید و مراکز که ادعای همکاری با وزارت محترم معارف و تحصیلات عالی را دارند مورد بر رسی قرار داده و از فعالیت های مشکوک و بی مورد انان جلو گیری نمایند.

۲/۱۱/۱۳۹۲

فراغت بیست پنج تن از بانوان از بخش خبر نگاری چند رسانه ای


موسسه اجتماعی و فرهنگی تساوی به تعداد 25 تن از بانوان را در بخشهای خبرنگاری چند رسانه ای، آموزش وبلاک نویسی، عکاسی و تهیه گزارشهای رادیویی آموزش دادند.
خانم معصومه محمدی، ریس موسسه تساوی که در محفل فراغت این بانوان سخن می زد گفت: هدف از بر گزاری چنین دوره های آموزشی، گزارش دهی بیشتر و دقیق تر از حقوق زنان در افغانستان و آموزش با نوان در عرصه ای خبر نگاری چند رسانه ای می باشد.
وی همچنین گفت با نوان مدت یکسال آموزش دیدند و در پایان این دوره خبر نگاری با رویکرد حقوق بشری؛  توانستند که هر کدام  این خبر نگاران  در بخشهای حقوقی، اجتماعی و فرهنگی چندین گزارش و عکس های خبری تهیه نمایند. گزارش های این خبر نگاران از طریق رسانه های همکار نیز نشر گردید ه است.
هدف عمده ای موسسه فرهنگی و اجتماعی تساوی، تهیه گزارش های حقوقی و اجتماعی از وضعیت بانوان و اطفال در افغانستان می باشد.
ریس موسسه تساوی همچنین گفت که چالش های بزرگ بر سری راه با نوان خبر نگار تا هنوز هم وجود دارد و باعث جلو گیری کار آنان  در رسانه ها گردیده است. خانم محمدی، نبود دسترسی زنان به معلومات، خود سانسوری حقایق، مشکلات امنیتی، ترس از نشر حقیقت ها، مشکلات اقتصادی و نبود ظرفیت ها ی رسانه گران را  از مشکلات عمده ای بر سری راه کاری بانوان خبر نگار یاد نمود.
وی از دولت و نهاد های مسول خواست تا دست آورد های ده ساله ای آزادی بیان را قربانی معادلات و معاملات سیاسی نکند و برای بانوان خبر نگار حق دسترسی به اطلاعات و منابع را مهیا سازد. باید دولت و نهاد های امنیتی کشور مسئونیت جانی و شغلی خبر نگاران را نیز فراهم نماید تا زنان بتواند آزادانه کار نماید. صدیق الله توحیدی ریس دیده بان رسانه های افغانستان نیز گفت رسانه ها به شدت نیاز مند حضور خبر نگاران زن بوده و زنان باید در رسانه ها کار نماید. وی برای بانوان خبر نگار امید واری داد که تا قانون اساسی افغانستان و حق آزادی بیان از بین نرود بانوان می تواند آزادانه  در رسانه ها کار نماید. وی سلاح و ترور را یکی از چالش های بزرگ بر سری راه بانوان خبر نگار یاد نمود و گفت به همین خاطر زنان که از فاکولته ژورنالیزم فارغ می شود نمی تواند خبر نگار شود بلکه به کار های دیگر اجتماعی رو می آورد.
زهرا سپهر فعال مدنی و یکی از استادان این دوره ای خبر نگاری چند رسانه ای نیز گفت: تا خود زنان در پشت دروازه ادارت و محاکم حضور نیابند؛ نمی توانند تا مین کننده حقوق زنان باشند، زنان باید مینحیث خبر نگار در عرصه های مختلف اجتماعی و حقوقی حضور یابند.
در پایان این محفل برای بانوان خبرنگار که دوره یکساله را موفقانه سپری نموده بودند، تصدیقنامه اعطا گردید.
این درحالی است که در سالهای اخیر، انواع خشونت ها علیه زنان در افغانستان، سر خط خبر های رسانه ها را تشکیل می دهد. کمسیون مستقل حقوق بشر و وزارت کار و امور اجتماعی نیز چندی قبل از کاهش حضور زنان در ادارت دولتی و غیر دولتی ابراز نگرانی کرده بود.


مادر، هدیه ای باران و مایه ای تحول



برکت رزق و روزی، طول عمر، دوستی با خداوند،  از دستان حقیقت بار مادر، هدیه تولد می‏ ستاند. یادم می‏آید کودکی افکار بکرم که دل به بازی بادکنکی می‏دادم و از درک عظمت مادر و صداقت و صفایش غافل بودم به هدر رفت و نتوانستم خوبتر و بهتر تر هدیه باران و تحول را از مادر اخذ کنم .  حالا فهمیدم  که چی رمزو رازی در شب بیداری های مادر کنار گهواره ام  نهفته بوده و چه رمزو رازی را مادرم در لالائی خود به من می آموخته.  پس تا  زمان کم حافضه نشده،  ارزش های مادر را  به حافضه تاریخ بسپاریم، و نگزاریم تا آنچه را که یک مادر انجام داده در گیرو دار تاریخ خاک بخورد.
در حافظه ای تاریخ مناسبت تولدی مادری است که ربابه های آفرینش را در خانقاه دلدادگی فراخوانده  تا رباب بنوازند و چنگ درچنگ گیرند وشوری در نیستان  هستی بدمند و سرود آفرینش اجرا کنند.
امروز میلاد حماسه های عشق و دل داد گی است زهرای در وزش گاه  نسیم رحمت، خانه رسول خدا په به هستی می گزارد.
از همین جهت درکارگاه هستی شوری در افتاده و نوای دل نشینی همه را به  توحید فرا می خواند و پرده ها از میان برداشته شد و حاجب به حضور امد و سعادت بزرگ نصیب مومنین گردید.
امروز عطر خدا به مشام می رسد و هدیه باران و تحول بر سری همه انسانها می بارد و صحرای زندگی از تفتیده گی و حیرت نجات پیدا کرده و بهترین نشاط و شادابی را هدیه روح هر چشم بینایی می کند. امروز شمشیر های اسلام علیه کفر و الحاد تیز تر شد و حماسه های عشق و فدا کاری تولد گردید.
لاله و لادن، گل شیپوری بر گلوی زنبق  نهاده وجهان را به رستاخیر دیگر فرامی خوانند. و نوید دیگر می دهند
امروز روزی است که رایت خورشید اسلام بر قله های خورشید نصب می گردد و کفر و الحاد نا امید اند. امروز صاحب کوثر پا در جهان هستی می گزارند . امروز زمین میزبان کسی است که پیامبر دستش را می بوسید و به او مادر خطاب می کرد، امروز کسی در این عالم قدم رنجه می کند که ریشه ای تحول، مادر فداکاری و حماسه های بزرگ و تاریخی جهان اسلام است.
برای تفسیر عظمت این روز احساس درکار است و هرکس باید چراغ را در تاریکی شرایط امروز، به شکرانه این نعمت بزرگ الهی روشن نماید.
امروز آسمان و زمین گوش فرا داده تا صدایی طفلی را در خانه پیامبر بشنوند. امروز پنجره ها باز است تا نسیم که در خانه رسول خدا دمیده است بر فراز خانه های انسانها نیز بوزد.
چرا از روز مادر یاد و بود می کنیم؟
خداي متعال در کتاب آسماني اش( قرآن کريم) در چهار مورد احسان و اکرام والدين را بلافاصله بعد از توحيد و عبادت خود ذکر کرده که اين نشان دهنده تأکيد بر وجوب احترام و احسان به والدين و بزرگ داشت مقام آنان است. افزون بر اين، در موارد چندي نيز مؤمنان را به دعا در حق والدين و طلب آمرزش براي آنان توصيه کرده است و همچنان تجلیل از روز مادر نشاندهنده پايبندي به خانواده است، تجلیل از روز مادر، تجلیل از  اولين آموزگار و مربي و پرورش دهنده ای که او موجودي است كه همه استعدادها و عواطف و احساسات پاك و حياتي براي رشد و كمال و بالندگي آدميان در سرشت و فطرتش تعبيه شده است و آفريدگار توانا هر آنچه براي پروردن صحيح انسان در دوره هاي مختلف حيات، يعني نوزادي، كودكي، نوجواني، جواني و بزرگسالي، لازم و ضروري مي باشد در وجودش به وديعه نهاده است و او به طور فطري و طبيعي و بر اساس سرشت الهي خود در اوج عشق و علاقه و با ميل و شوق تمام و در حالي كه زيباترين جلوه هاي ايثار و فداكاري، رافت و شفقت، مهرورزي و محبت، رنج و مشقت، و تلاش و كوشش مدام و وقفه ناپذير در مراحل مختلف رشد و پرورش فرزند را به تجلي مي آورد، شخصيت سالم و جامع كودكان و نوجوانان را پايه گذاري مي نمايد و به استحكام بنيان هاي سلامت جامعه اهتمام مي ورزد.
تجلیل روز مادر تداعی بس بزرگی است برای تجلیل از ارزشهای دینی و میهنی ما و یاد بود از قهرمانانی است که بزرگترین دست آورد مادر، در جامعه بشریت محسوب می شود.
این روز باز تاب بهاری است که انسان را در فصل نا امیدی خزان امید وار فصل های دیگر می سازد.
.روز مادر انسان را بعد از سرمای سخت و طاقت فرسای تنهایی و بی مهری زمان، با گرمی بهار و اعتدال زندگی  و تجدید میساق بندگی، با خداوند آشنا می کند، و بهشت موعود را در نزدکترین مقام برای فرزندان آدرس می دهد.
روز مادر،  به روح سیال و عاطفه انسانی هر کس طراوت شادابی می بخشد و منبع امید و مایه ی برنامه ریزی ها و طرحها و کار ها است  و روز باز تاب خاطره های است که از بهترین لحظه های عمر داشتیم
تجلیل از روز مادر هرفرد ی  جامعه را بیدار  می سازد تا مسئولیتهای فردی، دینی ، اجتماعی و خانوادگی خویش را بشناسد، درک کند و به آن عمل کند و بر سنت های و نظام کهنه و فرسوده و دست پاگیر پشت پا زده و ارزشهای اصیل و نوین را جاگزین نماید.
مادران بودند که برای آزادی ما جوانان خویش را در راه دین خدا و میهن به قربانگاه فرستادند و امروز بجز از غصه و اشک دیگر چیزی بدست شان ندارد .


 بنابراين مفهوم اين سخن ژرف كه «بهشت زير پاي مادران است» فرجام همه تلاش ها و فعاليت ها و رنج ها و سختي ها و فداكاري هاي مستمر و خستگي ناپذير مادران را در تربيت و پرورش فرزندان سالم و صالح و مفيد و راهگشا براي جوامع بشري نمايان مي سازد، كه به راستي «بهشت» آماده و مهياي پذيرش گام هاي مادراني است كه با تربيت هاي الهي و مقدسشان جوامع پاك و سالم و رشد يافته و پويا را بنيان نهاده اند .زن رحمت خدا و ريحانه اي است از جانب حق، موجودي است كه خداوند تبارك و تعالي او را ظريف و  زيبا با دنيایی پر از مهر و محبت آفريده است. زن حيثيتي را دارا است كه با تمام لطافت و عطوفتش در مواقع مهم و به جا ميتواند آنچنان رشادت و شهامتي از خود نمايان سازد كه شايد بسياري از مردان توانايي آن را نداشته باشند.
 زن موجودي است كه همگام با مرد در مسير زندگي حركت ميكند و چه بسا در مواقعي پيش تر از او به حركت خود ادامه مي دهد. زن شخصيتي است كه فقدان وي مانعي بزرگ در مسير تكامل جامعه است و چه بسا آن جامعه هيچ گاه به درجات عالي و متعالي نرسد. سرگذشت هر یک از بزرگان و نخبگان جهان را كه مينگريم پشت سر هر يك زني رشيد و دلاوري را مي بينيم كه او را پرورش داده و به سوي درجات عالي رهنمون اش ساخته است.
مرد از دامان زن به معراج رسید، یعنی همه انسانها می تواند، ما وشما هم می توانیم که با بدست آوردن  رضایت مادر مسلمان و مومن خویش به ارزشها و فضاهای معنوی و انسانی دست یابیم.
مادر باغبان هستی است ،از  گاهِ روييدن فرزند، باران مهرباني است که به آرامي سيراب می کند. گاهِ پروريدن آغوشي گرم که بالنده می سازد. گاهِ بيماري ، طبيبي که درد را مي شناسد و درمان مي کند. گاهِ اندر، حکيمي آگاه که به نرمي زنهارمی دهد. گاهِ تعليم، معلمي خستگي ناپذير و سخت کوش که حرف به حرف دانايي را در گوش زمزمه مي کند.
گاهِ ترديد، رهنمايي راه آشنا که راه از بيراهه نشان می دهد. مادر تو شگفتي خلقتي، تو لبريز از عظمتي؛ تو را سپاس مي گويم و مي ستايمت.
در نتیجه؛ تجلیل و نام گزاری یک روز بنام مادر، تداعی اذهان خواب رفته، به مقام والای مادران است و مادر یک نعمت بزرگ الهی است. پیشرفت و ترقی مادران سعادت جامعه را تضمین می کند و باید در کشور های اسلامی جوانان عزیز ما به مادران احترام داشته باشد و گوش به فرمان والدین موجب سعات و کامیابی ما می گردد.
ولسلام علیکم و رحمت الله







۲/۰۸/۱۳۹۲

نظام تبعیض، در عصر دموکراسی همچنان بی شرمانه نفس می کشد.



محفل با شکوهی با حضور علما، استادان و طلاب و محصلان،  که در سلسله بر نامه های تجلیل از چهره ماند گار و به مناسبت هشتم ماه ثور، که در حوزه علمیه رسالت بر گزار شده بود؛ "حجه الاسلام شیخ جواد صالحی مدیر حوزه علمیه رسالت  و مسئول پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه ، تنها راه حل مشکلات فرا روی جامعه راهمدلی و وحدت دوران جهاد دانست که ملت دوش تا دوش همدیگر مشکلات را حل نمایند وی خاطرنشان نمود که باید از ارزشها و دستاوردهای جهاد بخوبی پاسداری شود و جوانان ما باید با این ارزشها وارد عرصه اجتماع شونداستاد حاجی محمد محقق رهبر حزب وحدت اسلامی مردم افغانستان و ریس کمسیون عدلی و قضایی مجلس نمایند گان،  در مورد ارزشهای جهاد و مقاومت مردم افغانستان صحبت نموده گفت: میراث داران جهاد نتوانست این امر مقدس را درست رهبری کند و تبعیض و قوم گرایی ها بر این امر مقدس سایه افگند و باعث به وجود آمدن ده ها مشکل دیگر از جمله جنگهای داخلی در افغانستان گردید که در نتیجه مردم افغانستان قربانیهای فراوان تقدیم عذت مندی افغانستان کرد و هشتاد در صد زیربناهای اقتصادی و تولیدی مردم افغانستان از دست رفت.
پیروزی مردم افغانستان در برابر بزرگترین ارتش تا دندان مسلح جهانی،  نه تنها افغانستان را آزاد کرد بلکه درس و عبرتی بود برای تمام کشورهای جهان و کسانیکه در زیر ظلم و استکبار قرار داشت همه عبرت گرفتن که اتحاد و همبستگی می تواند ابر قدرت ترین نظام را از پا در اورند و به چالش بکشاند.
استاد محقق گفت:  باید جهاد مقدس بعد از پیروزی نیز ارزشهایش حفظ می شد و نظام تغییر نمی کرد و تبعیض ها به وجود نمی آمد و یک حکومت ثابت بر اساس مردم سالاری و دوراز تبعیض عرض وجود می کرد،  منابع طبیعی باید در اختیارهمه اقوام افغانستان به صورت یکسان قرار می گرفت، زیربناهای تولیدی و اقتصادی دوباره فعال می گردید. که متاسفانه نشد و مشکلات ها بیشتر گردید و جهاد و پیروزی بدنام شد.  استاد محقق، اقدام خصمانه دشمنان علیه عالمان دینی و روحانیت ،  خدشه دارشدن احساسات دینی و مذهبی مردم افغانستان، دنبال کردن دشمنان جوانان مسلمان را در دانشگاه ها و مکاتب را،   با عث آغاز شدن مبارزه چهارده سال مردم افغانستان علیه استکبار جهانی که از کوه پایه های هزاره جات آغاز گردید و بعد از چندین سال مبارزه به پیروزی رسید که این پیروزی جهاد قبل از وقت بود و باعث شد که میوه جهاد خام چیده شود و مسیر جهاد به خوبی هدایت نشود که در نتیجه جنگهای داخلی به وجود آمد. سایه افگندن تبعیض و قوم گرایی بالای جهاد مقدس،  نظام فاسد اجتماعی ، توطئه دشمنان علیه جهاد و پیروزی مردم افغانستان  را دلایل عمده بد نامی مجاهدین عنوان کرد و  دخالت مستقیم کشورهای غرب را در امور افغانستان به خاطر شناسایی منابع طبیعی، بر رسی معادلات سیاسی افغانستان و کنترل سلاح های هسته ای کشورهای همسایه و جنگهای استخباراتی در افغانستان دانست  استاد محقق از موجودیت حلقه های متناقضی یاد کرد که در اطراف حکومت وجود دارد و نظام تبعیض را نفس می دهد و موجودیت تروریزم و طالب را برای یک قوم افتخار دانسته و نمی گزارند که تروریزم از بین برود. موجودیت نظام تبعیض در افغانستان در طول سالهای گذشته حکومت کرده و حتا در عصر دموکراسی هم بی شرمانه حاکم سرنوشت مردم است که نمونه ای آن موجودیت گروه مصلح تحت نام کوچی در مناطق هزاره جات که همه ساله مشکل آفرین می شود و باعث به وجودآمدن مشکلات های فراوان می گردد، غصپ زمینهای حاصل خیز مردم هزاره و کشتار بی رحمانه و مهاجرتها و آوارگیها، به چالش کشانیدن تحصیل و پیشرفت اقوام دیگر، سهمیه بندی کردن کانکور را بر اساس ولایات، سهمیه بندی لیلیه دانشگاه ها، نمونه های دیگری ادامه تبعیض و قوم پرستی است و حکومت تمامی راه های تبعیض را طی می کند .  این همه بدنامی های  بزرگی بود که به روخ اسلام و مجاهدین کشانیده شد و کار گزاران جهاد را بدنام کرد.
کسانی هستند که تحمل طلوع خورشید موفقیت و اتحاد ملت افغانستان را ندارند و علیه جهت توطئه می کنند و راه های مختلف قوم گرایی و تبعیض را می پیمایند.
در اخیر استاد محقق با بیان خاطرات خویش از دوران جهاد و مقاومت، تجلیل از هشتم ثور را افتخار دانسته و افزود که امروز بر شما جوانان و تحصیل کرده گان لازم است که  نام مقدس جهاد و مقاومت را زنده نگهدارید و برای به وجود آمدن یک نظام مردم سالار تلاش نماییم.
منبع عکس پایگاه اطلاع رسانی حوزه علمیه رسالت
http://hozeh-resalat.blogfa.com/