۸/۲۰/۱۳۹۴

چند نکته مهم در مورد راهپیمایی

1 - به هیچ کسی دشنام داده نشود و آبروی تمام مردم حفظ گردد.
2 - هیچ چیز را در شهر حتا یک لوحه را نباید کسی خراب کند.
3 - هیچ جاده ای نباید به صورت کامل بسته شود. بخاطر که بعضی مریضی ها عاجل است و راه موترهای امنیتی و امبولانس باید باز باشد.
4 - هر فرد معترض باید تمام مشخصات خودرا با یک شماره تلفن فامیل خود در یک کاغذ بنویسند و در جیب خود کنند.
5 - معترضان باید از کثیف کردن جاده وانداختن آشغال در جاده خوددار یکند.
6 - مردم باید با پولیس همکاری کند و از هر بی نظمی خوددری کند تا خدای نخواسته کدام حادثه رخ ندهد.
7 - به خون شهدا باید احترام گذاشته شود.

۸/۱۸/۱۳۹۴

افسانه کوه عروسی در بامیان

کوه عروس در شرق کوتل شاطو و در حدود یک‌صدوچهل کیلومتری مرکز بامیان یکی از شاهکارهای طبیعت در این ولایت است که تاکنون کسی نتوانسته به آخرین قله آن قدم بگذارد.
در بامیان تنها بند امیر، مجسمه‌های تخریب‌شده بودا، شهرهای تاریخی ضحاک و غلغله، غاریخ سرقاضان و آبشار دره هاجر نیستند که سالانه هزاران گردشگر داخلی و خارجی را فرا می‌خوانند؛ بلکه این سرزمین شگفت‌انگیز دارای ده‌ها مناظر زیبای طبیعی است که از جذبه‌های ویژه گردشگری برخوردار می‌باشد.
یکی دیگر از جاهای دیدنی بامیان کوه عروس است که با حدود چهارهزاروپنج‌صد متر ارتفاع در امتداد سلسله قله‌های همیشه پربرف بابا، در انتهای دره سرسبز تگاب برگ ولسوالی پنجاب، مشرف به قریه‌های ترغی، مهر و ترپس و خاک چغیر سرقل یکاولنگ موقعیت دارد.
بلندترین نقطه این کوه که از شکوه و جلوه‌های شگفت‌انگیزی برخوردارد است؛ به عروسی سوار بر اسب می‌ماند که گویا خیلی از جمعیت سواره و پیاده به نام خیشو او را بدرقه می‌کنند تا به خانه داماد برساند.
زمانی‌که از سمت غربش با ستیغ آن کوه دیده شود چنان به‌نظر می‌رسد که گویا نوعروسی سوار بر اسپ در حال فرار به پیش، گروه سواره و لشکر پیاده به قصد اسارتش دورش را حلقه زده‌اند تا مانع رسیدن عروس به خانه بختش شوند.

جذبه‌های توریستی کوه عروس

بلندی‌های کوه عروس تا نیمه‌های تابستان پوشیده از برف است. یک حوض آب در خمیدگی نزدیک به آخرین قله آن و چندین چشمه زلال نیز در کمرکش آن کوه خودنمایی می‌کند. در عین حال از شمال و جنوبش چشمه‌های آب گرم دره علی در یکاولنگ و خواجه میر در تگب برگ پنجاب جریان دارد که شکوه ویژه به کوه عروس بخشیده است.
چهار سمت کوه عروس در فصل بهار و تابستان پوشیده از انواع علف، زیره کوهی گل و گیاه است، وقت گل کَمَی چنان می‌نماید گویا که او پیراهن مخمل سبز گلدار به تن کرده است. این امر جلوه‌های بدیعی از طبیعت را در برابر چشم گردشگران به نمایش می‌گذارد.
احمدحسین احمدپور، آمر اطلاعات و فرهنگ ولایت بامیان می‌گوید: «با آن‌که اطراف کوه عروس گردشگاهی سرشار از زیبایی و طراوت برای توریستان و علاقه‌مندان به طبیعت است؛ مالداران و زنبور داران منطقه نیز هر سال برای چراندن گوسفندان‌شان و تهیه عسل به دامنه‌های آن ییلاق می‌روند.»
گردشگران طبیعت از اطراف کوه عروس برای دوستان خود عسل سوغات می‌برند، چون عسل تولید شده در این منطقه که به نام عسل کوه عروس یاد می‌شود از شهرت ویژه‌ای برخوردار است.
کوه عروس مکانی برای حیات وحش
ملا خدابخش یکی از باشندگان دامنه غربی این کوه می‌گوید: «در کوه عروس انواع پرنده‌های مهاجر باز شکاری، کرکس، باد خورک، کبک، پوپوک، کبوتر کوهی، سنگ کویک، بلبل هزار دستان، سیاه گولی و جغد و زندگی می‌کنند که گاهی پای صیادان را نیز به دامنه‌های این کوه می‌کشاند.»
عبدالرحمان احمدی، یکی دیگر از باشندگان پنجاب علاوه می‌کند: «اطراف این کوه به باغ وحشی می‌ماند که آنجا انواع حیوانات مثل بز کوهی، گله‌های آهو، گرگ، روباه، تبرغو، پیشک کوهی، خرگوش و دلده خفک بسیار زیاد دیده می‌شود.»
احمدی علاوه می‌کند: «کوه عروس علاوه بر انواع حیوانات وحشی، پرندگان مهاجر و گیاهان طبی، دارای سنگ‌های قیمتی مانند لاجورد، دُر، فیروزه و… نیز می‌باشد.»

افسانه‌های کوه عروس

موسفیدان دایزندگی قصه می‌کنند که در روزگار قدیم در غرب این کوه دختری زندگی می‌کرد که در زیبارویی، کمال و عفت شهرت عام بود، آن طرف کوه پسری می‌زیست که شغل آهنگری داشت، این پسر نیز در شجاعت، دلیری و سخاوتمندی یکه و بی‌مانند بود.
از قضا، روزی این پسر، جهت انجام کاری از غرب کوه به شرق آن سفر می‌کند، در لب چشمه می‌نشیند تا جرعه آب بنوشد که چشمش میان آب به عکس دختر ماهروی می‌افتد، بی‌درنگ پیشتش را می‌کند و دختر را به بالینش می‌بیند، در دم با تمام وجود عاشق و دل‌باخته او می‌شود.
پس از مدتی عشقش را به او اظهار نموده، دختر را از پدرش خواستگاری می‌کند. پدر دختر که میر منطقه بوده از شجاعت و سخت‌کوشی پسر خوشش می‌آید و دخترش را به او عقد می‌کند. بعد از هفت شبانه‌روز طوی، داماد از خسرش اجازه می‌گیرد که به زادگاهش برگردد.
او عروسش را سوار اسب کورنگ نموده عازم زادگاهش می‌شود و پدر دختر هم تعدادی موظف می‌سازد که سازوسورنی زده عروس را تا خانه داماد بدرقه کنند. اما گروه از کافران که همه لشکر دیو بودند، آن‌ها را تعقیب می‌کنند، در آخرین قله کوه که می‌رسد، داماد جلو اسب عروس را رها کرده به دفاع از وی می‌پردازد.
وقتی داماد زخمی می‌شود، کافران به عروس نزدیک شده می‌خواهند او را اسیر و بی‌عفت کنند. در این هنگام آن عروس پاک‌دل پیش خدایش دعا می‌کند که آنان را از شر کافران نجات دهد و نگذارد دامن عفتش آلوده شود؛ پروردگار دعایش را مستجاب کرده عروس با همه همراهانش تبدیل به سنگ می‌شوند.
هم اکنون در میان مردم دایزنگی افسانه کوه عروس تبدیل به یک باور شده و نماد از عزت و سربلندی می‌باشد، علاوه بر کوه عروس، این ولایت دارای کوه‌های زیادی می‌باشد هر کدام از آن‌ها قصه‌ها، افسانه‌ها و جذبه‌های توریستی ویژه خود را دارند که از آن جمله می‌شود از کوه دو برادر، کوه لیلی مجنون و کوه میخ در ولسوالی ورس نام برد.

منبع: هشت  صبح

۸/۰۴/۱۳۹۴

تصاویر خسارات مالی زلزله شدید امروز در کابل

 حدود ساعت 01:40 دقیقه بعد از ظهر به وقت افغانستان، یک زمین لرزه قوی در افغانستان به خصوص شهر کابل به وقوع پیوست. شدت این زمین لرزه به اندازه بود که باشندگان شهر کابل را به جاده ها کشاند. گفته می شود که این زمین لرزه به عمق 196 کیلومتری زمین به وقوع پیوسته و مرکز آن در منطقه فیض آباد بدخشان در شرق افغانستان بوده است.
 هنوز از تلفات جانی و خسارات مالی این زمین‌لرزه اطلاعی در دست نیست.
اما در گزاش ها نشان می دهد که این زمین لرزه خالی از تلفات جانی و مالی نیست. در شهر کابل، بسیاری ساختمان درز برداشته و شیشه ها شکسته است. برق برای مدتی قطع شد و شبکه های مخابراتی هم کار نمی کرد.




۷/۲۴/۱۳۹۴

شماره های تماس افراد و اشخاص مهم دولتی و خصوصی کشور

شماره های تماس افراد و اشخاص مهمی اجتماعی، سیاسی و مدنی در کشور. این شماره ها برای خبرنگاران بسیار ضروری و مهم است.
امیدوارم که شما دوستان عزیز با دقت این لیست را بررسی کنید و اگر شماره تلفن شمارا غلط درج کرده باشم تصحیح کنید.
بیشتر متوجه خبر پالان عزیز!
**********************************
عبدالحکیم مجاهد، معاون شورای عالی صلح: 076298652
غازی رسولی از تلویزیون 1 074405070
آمیر پوسته جبارخان: 0779886698
عباس آگاه خبرنگار و مدیر مسؤل روزنامه وحدت: 0799353090
اسماعیل ذکی فعال مدنی در بامیان: 0779493171
محمداکبری قومندان جهادی و وکیل مردم بامیان در پارلمان: 0799396391
خوکیانی سخنگوی ولایت میدان 0794141299 و 976292820
جاوید فیصل 0794703030
علی ربیعی 0775038015
داد محمد عنابی مدیر مسؤل روزنامه دولتی اصلاح: 0781263220
جعفری رئیس شورای ولایتی میدان 0771145144
باز محمد جوهری 0799419255
یوسوف پشتون 0799790984
جنرال مرادعلی  مراد: 0796666660
وزیر صحت عامه فیروزالدین 07088204040
قومندان امنیه کابل 0705565656
مدیر ترافیک کابل 0707174040
روح الله حقجو فعال سیاسی و نویسنده: 0783013134
کبیر دادرس رئیس اطلاعات و فرهنگ بامیان: 0700258029
رحیمی مدیر مارتکتینگ شبکه راه فردا: 0799801234
محمدرضا ادا رئیس معارف بامیان: 0774667806
مرتضی صارم مسؤل هفته نامه زن افغان زمین و استاد دانشگاه: 0777761343
ناصر سروش هنرمند دلها: 0779602107
شریعتی سحر استاد دانشگاه: 0789973896
سید حمیدالله صمیم مدیر بخش خبر هفته نامه زن افغان زمین: 0782505359
عظیم رضایی هنرمند: 0799292582
آقای مرتضوی عالم دین: 0799000991
باقر ناطقی عالم دین و مشاور حقوقی استاد محقق: 0794592010
یاسن محسنی فعال مدنی و نویسنده: 0777761338
سکرتریت مقام ولایت بامیان: 0778873692
وکیل شهیدانی: 0799274444
هیلی نیکزاد مسؤل مطبوعات وزارت امور زنان: 0798227788
بصیر عزیزی لوی سارنوالی: 0790778888
اکرم افضلی: دیده بان شفافیت: 0785617032
وحیدا لله توحیدی رئیس نشرات آشنا: 0729003444
قومندان امنیه لوگر: 0744300152
بسم الله شیر 0796210521
شهزاده شاهد، سخنگوی شورای عالی صلح 0700167364
عبدالقیوم، سخنگوی وزارت مبارزه با مواد مخدر 0788316332
قربان حقجو رئیس آیسا: 0707222111
دفتر اطفائیه کابل: 0202104008
فیض محمد عثمانی وزیر حج و اوقاف: 0729555111
حمیده وردک: 0798787770
احمدی معاون: 0799320349
ظفر شریف: 0797510195
مجیب خلوتگر: 0774409923
جاوید کوهستانی: 0799203147
ریاست تنظیف شهرداری کابل: 0797157021
سخنگوی شهرداری کابل آرزو: 0700780501
صدیق الله توحیدی: 0777868270
خان جان الکوزی: 0799218518
اصلاحات انتخاباتی: 0777210982
دفتر برشنا در کابل: 0752024308
معاون وزارت انرژی و آب 0799504037
معین تخنیکی وزارت مخابرات: 0700274818  

گارنیزیون کابل 0700962600
وزارت انرژی و آب: 0744606806
واحدخاوری رئیس رئیس مطبوعات وزارت سرحدات و قبایل: 0700617316
یاسن صمیم سخنگوی وزارت مخابرات: 0786924231
معاون سخنگوی وزارت داخله: 0799229788
نصیر احمد رئیس بخش عملیاتی تذکره برقی: 077770049
معلم ابراهیم غنی ولسوالی حصه اول بهسود: 0705594502
والی کندز: 0793500700
عبدالقادر جیلانی کارشناس اقتصادی: 0700028867
محمداسماعیل کاووش مسؤل دفتر روابط عامه وزارت صحت عامه: 0792888855
عبدالرحیم زی سخنگوی وزارت مالیه: 0729994111
دفتر مطبوعاتی ریاست جمهوری: 0202102853
وزارت امور داخله: 0729154615
اداره عالی مبارزه با فساد: 0752023313
وزارت امور زنان: 0766063656
وزارت سرحدات: 0799479485
وزارت امور شهرسازی آقای احمدی: 0778183474
نجیب الله احدی بخش مطبوعات وزارت فوائید عامه: 0793355490
حمیرا قادری فعال مدنی: 070722223
مبارز راشدی: 0202101303
پرتو نادری: 0771502303
نورالحق علومی: 0700278546
سخنگوی وزارت اقتصاد: 0770670005
سناتور جمشیدی: 0706699060
شهردار کابل: 0752006042
علی افتخاری وزارت کار: 0752104954
علی اکبر قاسمی: 0799227734
حاج رمضان: 0799447544
امرالله صالح: 0706222999
سخنگوی وزارت احیا و انکشاف دهات: 078422356
لگزی آمر قومندانی امنیه بامیان: 0791249400

قومندان امنیه کندز: 0701959513

۶/۲۵/۱۳۹۴

کابل و معضل زباله ها

در این روزها در تمامی سطح شهر کابل، افزایش زباله در کنار جاده ها به یک معضل جدی تبدیل شده است. اگر تاچند روز دیگر همین قسم ادامه پیداکند، زباله ها جاده هارا بند می سازد. در این مورد با چند از موتروانان که این قبلن این زباله هارا انتقال می داد مصاحبه کردم، آنان گفتند: شاروالی فعلن تیل موترهای مارا کم کرده و حتا کفایت مسیر یکطرفه مارا هم نمی کند. موتر ما تیل می خورد. کراچی نیست که تیله کنیم. به گفته آنان شاروالی کابل در هر موتر یک دستگاه نصب کرده که تنها کیلومتر را حساب می کند و وقتی موتر در راه بندون است حساب نمی شود. موتروانان می گوید موتر ما تیل ندارد و ماهم از خانه خود بیرون نمی شویم.

۶/۱۵/۱۳۹۴

افغانستانِ ناجوان


در این روزها، یک تعداد از جوانان کشور دست از درس و تحصیل کشیده و راهی مهاجرت های غیرقانونی نامعلوم هستند و با همه داشته های زندگی خود از کشور خارج می شوند. یک تعداد از جوانان به رگبار بسته می شوند، در صفحات اردو و پولیس به شهادت می رسند ویا در چنگ گروگان گیرها هستند. یک تعداد از جوانان در زیر پل ها و کنار دیوارهای شکسته به تریاک و چرس مشغول اند. اگر این وضعیت تا یک سال دیگر دوام پیدا کند، افغانست
ان یک کشور ناجوان خواهد بود.

۶/۰۷/۱۳۹۴

چالش های روز افزون حکومت وحدت ملی



هرروزی که از عمر حکومت وحدت ملی می‎گذرد، مشکل تازه تر بر مشکلات قبلی افزوده می‎شود. مشکلات و چالش‌های بجا مانده از دوران حکومت آقای کرزی و چالش‌های تازه‌ای که در کشور به وجود آمده است؛ به شدت حکومت وحدت ملی را با مشکل مواجه ساخته است. نبود یک سیستم منظم اقتصادی، عدم طرح و پالیسی دقیق امنیتی و نظامی، مهاجرت‌های روز افزون خانواده‌ها و جوانان از کشور، عدم تحقق دموکراسی و آزادی بیان و افزایش بی اعتمادی و نارضایتی مردم از حکومت وحدت ملی، از بزرگترین چالش‌ها و موانع حکومت وحدت ملی به شمار می‌رود. رهبران حکومت وحدت ملی نیز تاهنوز هیچ گام عملی را در راستای حل این مشکلات برنداشته و منتظر معجزه هستند. انتظار می‌رفت که صدها مشاور حقوقی، اقتصادی و فرهنگی که در کنار رهبران حکومت وحدت ملی و معاونان شان معاش دالری می‌گیرند، بتوانند یک مشوره درست در راستای حل مشکلات برای حکومت ارایه کنند اما از ناکامی‌های روز افزون حکومت فهمیده می‌شود که هیچ طرح و برنامه‌ای برای حل مشکلات مردم و کشور در آینده وجود ندارد.

۵/۳۱/۱۳۹۴

حدود 20 کشته و 30 زخمی در انفجار امروز در کابل


ساعت چهار و سی دقیقه روز شنبه، یک حمله کننده انتحاری در منطقه مزدحم مکروریان سوم کابل، موتر حامل نیروهای خارجی را مورد حمله ای انتحاری قرار داد که در نتیجه آن حدود 20 تن از افراد ملکی، متعلمین و محصلین کشته و حدود 30 تن دیگر  زخمی شده است. به گفته مسؤلان شفاخانه های کابل، آمار تلفات از این بیشتر خواهد بود.

۴/۲۲/۱۳۹۴

برگزار شدن مراسم اعتکاف در مسجد الزهرا در غرب کابل

ده ها جوان مؤمن و خداجو، استادان حوزات علمیه و طلاب دینی، مراسم ملکوتی و پر فیض اعتکاف را در مسجد جامع الزهرا واقع غرب کابل برگزار کردند. این مراسم که از 25 ماه مبارک رمضان آغاز گردیده تا 27 رمضان ادامه خواهد داشت. دعا، مناجات، درس اخلاق، توسل، محافل انس با قرآن و مسابقه کتابخوانی، از مهمترین موضوعاتی مراسم اعتکاف در مسجد الزهرا می باشد.
این در حالی است که همه ساله مراسم پر فیض اعتکاف، با مدیریت حوزه علمیه رسالت، واحد فرهنگی مسجد الزهرا و ممعاونت فرهنگی تربیتی نمایندگی المصطفی در کابل برگزار می گردد.

منبع خبر: پایگاه خبری رسالتhttp://resalat.info


۴/۲۰/۱۳۹۴

کوچی های مسلح، مسجد وکلنیک را در بهسود طویله ساخته است.




در منطقه خوات بهسود، مسجد، تکیه خانه و کلنیک ها، طویله گوسفندان کوچی شده است. رمضان عبدالله زاده خبرنگار شبکه راه فردا که از نزدیک این گزارش را تهیه کرده است، در این گزارش آمده است که کوچی ها به کمک طالبان مسلح، رمه های خودرا داخل مسجد، منبر و کلنیک جا به جا کرده و مردم خوات را در محاصره خود گرفته و همه ای دارایی مردم را به غارت برده است. مردم محل از حکومت خواهان رسیدگی به این مشکل شان می باشد.

تلاش‌ها برای ایجاد ناامنی در بامیان

بامیان در طول چندسال گذشته، یکی از امن‌ترین ولایت‌های کشور بود و آب خوش از گلوی مردم پایین می‌رفت و مردم به افتخارات بزرگ دست یافتند. اما چشمان حسود و دل‌های تنگ یک تعداد افراد و مسؤلان حکومتی، نمی‌توانند شاهد پیشرفت  بامیان و امنیت خوب در این ولایت باشند. به همین خاطر به شدت در تلاش ناامن ساختن ولایت بامیان هستند. ایجاد ناامنی در شاه‌راه میدان بامیان و پروان بامیان، فاجعه جلریز، راه اندازی تظاهرات‌های بدون مصلحت، حمله بالای ساختمان ولایت، بستن دروازه ولایت، تظاهرات خشونت آمیز علیه پوهنتون بامیان، تعیین والی با زور و فریب و برانگیختن احساسات و قومی و مذهبی در بین مردم، از اقداماتی است که تاهنوز برای ناامن ساختن بامیان انجام شده است. اما به تازگی خبردستگیری سرهنگ وفا نیز به گوش می رسد. سرهنگ وفا یک قومندان محلی بود که پارسال تمام اسلحه خودرا به دولت تسلیم کرد و مانند دیگر مردم محل در سرخجوی ورس زندگی می کند. اما با دستگیری او، تعهد دولت با مردم محل شکسته می شود و این امر باعث ناامنی منطقه خواهد شد.
امیدوارم که مسؤلان دلسوز بامیان، هرگونه اقدام کوردلان را در نطفه خنثی نموده و نگذارند که آنان به هدف شوم خود دست پیدا کنند و فرصت های استثنایی که نصیب این ولایت گردیده، از بین برود.

۴/۱۰/۱۳۹۴

بامیان و تداوم بحران مدیریت ضعیف

ولایت بامیان یکی از ولایت های مرکزی و استراتژی کشوراست که در طول تاریخ از قانون و حکومت محلی پیروی کرده است. مردم ولایت بامیان در رشد معارف و پروسه صلح و خلع سلاح افراد غیر مسؤل پیشگام بوده و دست برادری رابا همه اقوام کشور  فشرده است.  اولین پارک ملی، پایتخت فرهنگی سازمان سارک، امنیت سرتاسری، نبود کشت مواد مخدر، پایین بودن آمار جرایم در این ولایت، نبود خشونت علیه زن و احترام به حقوق زنان، از فرصت های استثنایی و بی نظیر در این ولایت بوده است. بامیان اولین ولایتی بوده که پولیس زن در آن به خوبی رشد کرده و دختران به با سواد شده است.  اما از آن جایی که این ولایت توسط یک حزب خاص مدیریت شده، همه فرصت های استثنایی از دست رفته و به یک بحران تبدیل شده است.  آقای زهیر بحیث والی جدید بامیان نیز از آدرس یک حزبی آمده است که سالهای سال اختیار بامیان را در دست داشته و در این ولایت حکومت کرده است. اما هیچ گونه پیشرفت و کاری در این ولایت صورت نگرفته و صرف از نام مردم بامیان استفاده شده است. انتخاب زهیر و تداوم رهبری ضعیف توسط یک حزب در بامیان باعث شد که مردم دست به اعتراضات گسترده بزنند و دروازه ولایت را به رسم اعتراض قفل کنند.  اما بازهم تلاش ها بی نتیجه بود و حکومت وحدت ملی بدون در نظرگرفتن اعتراضات گسترده مردم، خواسته خودرا عملی کرد و رهبری این ولایت را به یک هم پیمان انتخاباتی خود واگذار کرده است. با این وجود، حکومت محلی بامیان با بحران اعتماد سیاسی مواجه خواهد شد و بامیان  تا چند سال آینده، همچنان عقب مانده باقی خواهد ماند. حکومت وحدت ملی و بعضی احزاب، با این کار خود دموکراسی را دفن کرده و شرم را قورت داده است. تا زمانی که سرنوشت بامیان از بازی های حزبی و منطقه ای نجات پیدا نکند، هیچ گونه پیشرفتی در این ولایت صورت نمی گیرد و همه فرصت ها از دست می رود. بعضی دوستان نویسنده و روشن فکر، خوشحال هسند که در بامیان یک هزاره به عنوان والی تعیین شده؛ من به شدت با این طرز فکر مخالفم چون مردم بامیان پیشرفت و نان می خواهد. فرق نمی کند که والی این ولایت چه کسی باشد؟ هرکی باشد باید فرد مومن، امانت دار، بی غرض و متخصص باشد و افتخارات بامیان را فدای یک حزب و مردم نکند. بامیان توسط یک تاجیک، یک ازبک، قزلباش و ... اداره شود بهتر است که توسط یک فرد ضعیف از یک حزب و یک قوم اداره شود و هیچ کاری به جز منافع شخصی خود نتواند.

۳/۲۷/۱۳۹۴

پیام حضرت آیت ا... العظمی محقق کابلی به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رمضان

بسمه تعالی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ایها الناس انه قد اقبل الیکم شهرالله بالبرکه و الرحمه و المغفره ... هو شهر دعیتم فیه الی ضیافت الله ...
مردم مسلمان و مومنان خداجو سلام علیکم و رحمت الله
فرا رسیدن ماه مبارک رمضان و ضیافت الله را به شما مهمانان الهی تبریک گفته به همین مناسبت جهت استفاده بیشتر از این ماه مبارک تذکرات ذیل را یاد آور می شوم
در شرایطی به استقبال ماه رمضان می رویم که متاسفانه شرایط امنیتی سیاسی و اقتصادی کشور به سمت بحران پیش می رود و ووضعیت معیشتی مردم منتهی به عسر و حرج می گردد که همه اینها معلول کم کاری، بی تعهدی و فاصله گرفتن از خدا و ارزش های انسانی و الهی نخبگان و بدنه جامعه‌است و تنها راه نجات از مشکلات فعلی نیز باز گشت به ارزشها و اوامر الهی خواهد بود حال که طبق نص خطبه شعبانیه رسول اعظم صلی الله علیه و آله، در ماه خدا"شهر الله" قرار داریم و در این ماه مبارک به مهمانی خدا دعوت شده ایم لحظه لحظه این مهمانی را قدر بدانیم که نفس ها تسبیح و دعا ها قبول است زیرا در بهترین ماهها"افضل الشهور" و بهترین روزها" افضل الایام" و بهترین شبها "افضل اللیالی" قرار داریم و این لحظات را قدر بدانیم چون در این ماه درهای رحمت الهی باز و سفره برکت و رحمت و مغفرت گشوده است تلاش و کوشش کنید از این نعمات بهره مند شوید بدبخت کسی است که در این ماه آمرزیده نشود از مومنین متعهد انتظار می رود با حضور گرم و صمیمی خویش مساجد و منابر را رونق بخشند و از محضر علما و روحانیون به نحو احسن استفاده کنند
از مبلغان محترم نیز انتظار می رود ضمن آشنا نمودن مسلمین به وظایف دینی و اخلاقی شان آنان را به وحدت و همسویی فرا خوانند، هر گونه تند روی، اختلافات قومی، لسانی و مذهبی حرام و موجب هلاکت خواهد بود
از برادران و خواهران روزه دار انتظار دارم جهت رفع مشکلات و مصایب جهان اسلام خصوصا مسلمانان افغانستان دعا کنند نکته ای که مورد توجه مؤکد مبلغان محترم، خیرین، متنفذین و مسئولین قرار گیرد توجه و رسیدگی به وضعیت فقرا و مستمندان است چنانکه فلسفه مهم روزه داری همدردی و همنوایی با فقرا و مستمندان می باشد
والسلام
قربانعلی محقق کابلی
حوزه علمیه قم
بیست وهفت شعبان 1436

۲/۳۱/۱۳۹۴

خلاصه زندگی نامه چند والی تازه تعیین شده


با مطالعه زندگی نامه این والیان، دلیل مخالفت داکتر عبدالله را نیز می فهمید.

از جمع این پنج والی، دوتن آنان سند ماستری دارد و بقیه لیسانس می باشد. جوانان ترین این والیان نصرت الله ارسلا است که 33 سال سن دارد و کهن سال ترین آنان امین الله شارق است که 53 ساله می باشد.
امین الله شارف فرزند غلام ربی در سال 1341 در قریه بی بی مهروی ولسوالی چپرهار ننگرهار متولد شده است. موصوف لیسانسه اداره و دیپلماسی پوهنحی حقوق علوم سیاسی پوهنتون کابل می باشد. مشاور وزارت انکشاف دهات، مشاور کمیسیون شکایات انتخاباتی و مشاور حقوق بانک انکشاف صنعتی افغانستان از سابقه کاری وی می باشد.

محمدحيلم فدايى

محمدحليم فدايى در سال ١٣٤٩ خورشيدى در قريۀ سلطانى ولسوالى سر روضه متولد گرديده است. موصوف در علوم اسلامى ليسانس دارد  و در بخش تجارت و بازاريابى ماسترى دارد؛ همچنان ماسترى دوم خود را از پوهنتون ( اى اس بى ام ) هندوستان در بخش مديريت بحران به دست آورده است. ایشان قبلن رییس موسسه مختک مشورتی خدمتونه، والی میدان وردک و رییس اتحادیه ژورنالیستانی آزاد در کشورهای جنوب آسیا بوده است. ایشان در انتخابات 2014 مسؤل عمومی تیم تداوم و تحول در زون کابل بوده است.

نصرت ارسلا

نصرت ارسلا در سال ١٣٦١ خورشيدى متولد گرديده است. موصوف باشندۀ اصلى ولسوالى حصارک ولايت ننگرهار است؛ اما فعلا در مرکز اين ولايت سکونت دارد.

موصوف از پوهنتون "اقراء" در بخش اقتصاد ليسانس دارد و در دورۀ گذشته شوراى ولايتى به حيث رييس شوراى ولايتى کار کرده و قبل از آن شغل آزاد داشت.
نصرت ارسلا فرزند حاجى دين محمد والى پيشين ولايت کابل است و همچنان پسر کاکاى حاجى ظاهر قدير معاون اول ولسى جگره و برادرزادۀ بريالى ارسلايى رييس دارالانشاى شوراى وزيران ميباشد.


محمد طاهر زهير

محمد طاهر زهير در سال ١٣٥٣ در ولسوالى "درۀ صوف بالا" منطقۀ دايميرداد، قريۀ "کوته" تولد شده است. نامبرده، در رشتۀ جامعه شناسى از پوهنتون خصوصى کاتب به درجه ليسانس و ماسترى کسب تحصيلات نموده است.
زهير از سال ١٣٩٠ الى ١٣٩٣ منحيث مشاور کريم خليلى معاون دوم رييس جمهور اسبق و از سال  ١٣٨٠الى ١٣٨٣ به صفت قوماندان فرقۀ ٣٤ پيادۀ ولايت باميان اجراى وظيفه نموده است.
همچنان نامبرده در انتخابات رياست جمهورى سال ١٣٩٣ منحيث يکى از سخنگويان تيم تحول و تداوم به رياست اشرف غنى فعاليت داشته است.

زهير در سال ١٣٨٩ از ولايت سمنگان براى انتخابات پارلمانى نامزد شده بودکه به ولسى جرگه راه يافت؛ اما بعد از هشت ماه به اساس  منازعات انتخاباتى از سوى محکمۀ اختصاصى از عضويت جرگه عزل شد که به عوض وى احمد سمنگانى عضويت ولسى جرگه را حاصل نمود.
نامبرده  به رهبرى کريم خليلى معاون دوم رييس جمهور اسبق حامد کرزى، عضويت حزب وحدت را دارد.

وحيدالله کليمزى

وحيدالله کليمزى در سال ١٣٤٧ در قريۀ حسن خيل ولسوالى سيدآباد ولايت ميدان وردک متولد شده است.
کليمزى ليسانس رشتۀ حقوق وعلوم سياسى مى باشد که در عرصه اداره،  آموزش دوساله و همچنان بخش نظامى آموزش هاى کوتاه مدت را کسب نموده است.
نامبرده از سال ١٣٦٧ الى ١٣٧١ يکتن از قوماندانان حزب  محاذ ملى  اسلامى بود است. نامبرده در حوزۀ نهم شهر کابل منحيث آمر کشف، درهمين حوزه قوماندان تولى، آمر قطعه تعليم و تربيه در قرارگاه  وزارت امور داخله، آمر تعليم و تربيۀ  لواى ترانسپورت اين وزارت، آمر کشف ولسوالى پغمان، معاون کمپنى (يونيک بلدرز) و آمر پروژه ها ايفاى وظيفه نموده است.

کليمزى از دو سال گذشته بدينسو، به صفت رييس شوراى قومى وردک و رييس دفتر ولايتى  حزب محاذ ملى اسلامى در اين ولايت است.
پ.ن. در زندگینامه همه اینها یک نکته قابل توجه است که همه شان در انتخابات ریاست جمهوری نقش بزرگی را در تیم تداوم و تحول داشته است.

۲/۲۲/۱۳۹۴

افشاگری شرکت برشنا

783.167.897 افغانی صرفیه برق در کابل پرداخت نشده است
شرکت برشنا لیستی را منتشر کرده که در آن ده ها اداره دولتی، خصوصی و منازل رهایشی، پول های برق شان را در سال 1393 پرداخت نکرده اند. مسؤلان شرکت برشنا هشدار می دهد که اگر تا ده روز دیگر پولهای برق پرداخت نشود، کمیسیون خاصی را تشکیل داده و با کسانی که پول برق خودرا نداده، برخورد جدی قانونی صورت خواهدگرفت.
ارگان ها و منازل رهایشی که پول برق خویش را پرداخت نکرده است:
وزارت امور داخله 128.958.831 افغانی
ریاست محابس و توقیف خانه ها 146 میلیون افغانی
وزارت تحصیلات عالی 134 میلیون افغانی
وزارت صحت عامه بیش از 95 میلیون افغانی
وزارت تکنالوژی و مخابرات بیش از 66 میلیون افغانی
وزارت معارف 45.707.207 افغانی
وزارت کار و امور اجتماعی 24.861.392 افغانی
وزارت اطلاعات و فرهنگ بیش 22 میلیون افغانی
وزارت مهاجرین 10.818.711 افغانی
وزارت معادن و صنایع بیش از 2 میلیون افغانی
ریاست تصدی هوتل ها بیش از 20 میلیون افغانی از پول برق بدهکار است.
ریاست تصدی ملی بس 13 میلیون افغانی بدهکار.
ریاست تصدی مواد نفتی 3 میلیو افغانی بدهکار.
ریاست ترافیک  4 میلیون افغانی از تادیه پول برق قرصدار است.
ریاست بنایی بیش از 13 میلیون افغانی بدهکار
موسسه اطفال 18.821.669 افغانی از تادیه برق مقروض است.
وزارت سرحدات 2.824.204 باید تادیه کند.
منازل رهایشی بیش از 100.000.000 افغانی بدهکار از تادیه پول برق.

۲/۲۱/۱۳۹۴

19 تن از 31 مسافر رها شدند

صبح امروز دوشنبه 19 تن از 31 مسافر در منطقه پاتوی ولایت غزنی رها شدند. خالقداد اکبری رییس شورای ولایتی غزنی می گوید که آزادی مسافران باقی مانده به زمانی دیگری واگذار شده است.

۱/۳۱/۱۳۹۴

هفته گرافیک و روز جهانی "رنگ"




چکیده
رنگ و صنعت رنگ‎سازی و موارد استفاده از آن در دنیای امروزی، نقش بسیار مهم و اساسی را در پرورش ذوق و استعدادهای بشری دارا می‎باشد و از جانب دیگر بزرگترین فُرصتی است تا هنرمندان با استفاده از استعدادهای هنری شان، مسایل چالش برانگیز جامعه از جمله خشونت را با طراحی و هنرمندی‎های خویش به چالش بکشند.  رنگ حس هفتم انسان شناخته شده و آشنایی با آن، نیازهای زیبا شناختی انسان را ارضا می‎کند. انسان در پهنه تولید تزئین خانه‌ها، پوشاک، نقاشی،  به چالش کشیدن مشکلات اجتماعی از جمله خشونت‎ علیه زنان از رنگ استفاده می‎کنند. از رنگ علاوه بر ایجاد زیبایی محیط، جهت حفاظت اشیا در مقابل عوامل طبیعی و غیره نیز استفاده می‌شود. استفاده از رنگ برای به نمایش گذاشتن ارزش‌های درونی و زیبایی‌ها و تاثیرات خود رنگ، بدون در نظر داشتن ارزش‌های استعاری و توصیفی آن؛ ارزش‌های بصری رنگ‌ها در هنر معاصر بیش از هر دوره دیگری مورد توجه هنرمندان قرار گرفته است. به طوری که در برخی از شیوه‌های هنر جدید، آثار صرفاً بر اساس ارزش‌های بیانی خود رنگ‌ها و نمایش قدرت تاثیر گذاری و زیبایی‌های بصری آن‌ها ساخته شده است. همچنین از این خصوصیت رنگ به عنوان جنبه تزیینی دربسیاری از محصولات صنعتی، کاربردی و هنرهای سنتی مثل فرش، گلیم، پارچه، طراحی و دوخت لباس، معماری و شهرسازی بهره می‌بردند.
مُقدِمه
بیست و هفتم آپریل به نام روزجهانی رنگ نامگذاری شده است و از این روز از ذوق و سلیقه های هنرمندان گرافیک و طراحان رنگ، تجلیل می‎شود. این روز به همه طراحان و دیزاین گران خوش ذوق جهان به خصوص افغانستان متعلق می‎باشد. تجلیل از این روز بر شکوهمندی هنر گرافیک می افزاید و باعث تشویق هنرمندان عزیز می‎گردد. در نوشتهی حاضر، در مورد تاریخچهی رنگ در جهان و افغانستان و همچنان در مورد انواع رنگ ها و موارد استفاده از آن مطالبی جمع آوری شده است.
پیدایش رنگ و استفاده ازان
در مورد تاریخچه‎ی پیدایش رنگ و استفاده از آن معلومات خیلی دقیقی تاهنوز در دسترس دانشمندان قرار نگرفته اما تحقیقات که تاهنوز صورت گرفته، شخصی به نام   Du Pont » یا "دوپونت" که در زمینه ساخت ساچمه و باروت سابقه فعالیت داشته، تفنگش موقع شکار در اثر برخورد با سبزه به رنگ سبز درامده و فکر تولید رنگ در ذهن او پیدا میشود. دوپونت با انصراف از شغل باروت سازی به تولید رنگ مشغول میشود که از او به عنوان اولین تولید کننده رنگ صنعتی در جهان به ثبت رسیده است. اما اولین کاربرد واقعی و عملی مواد رنگی را می‌توان در ساختن کشتی نوح مربوط دانست که برای جلوگیری از نفوذ آب و پوسیدگی آن، از مواد رنگی استفاده شده بود. بعدها از مواد رنگی برای حفاظت چوب از پوسیدگی در بناهای چوبی و زمانی که استفاده از وسایل آهنی متداول شد، برای جلوگیری از زنگ زدن آنها استفاده می‌شد.  همچنان نقاشی های پیدا شده در غارهای تاریخی جهان، نشان می‎دهد که قدامت استفاده از رنگ به 40000 سال قبل به دوران انسان‎های هموساپینس مربوط می‎شود. نقاشی‌های کهن در درنادای مصر که برای سالیان متمادی بدون حفاظ و در معرض هوا بوده‌است، یک پدیده درخشان اثر برلینسی می‌باشد که هنوز هم به همان روشنی ۲۰۰۰ سال قبل است.
 اما تاریخچهی استفاده از رنگ در افغانستان، به 14 قرن پیش بر می‎گردد. یک محقق جاپانی می‎گوید: اولین نقاشی‌های رنگ روغن جهان در بین نقاشی‌های دیوار غارهای بامیان در افغانستان کشف شده است. به گفته این دانشمندان، قدامت این نقاشی های رنگی به سال 1360 میلادی می‎گردد. یک موسسه تحقیقاتی در لس آنجلس با بررسی ۵٣ نمونه از این نقاشی‌ها، متوجه ۱۹ مورد استفاده از رنگ روغن شده است. تاکنون این نظر وجود داشت که پیدایش نقاشی رنگ روغن در اروپا و در سالهای ۱۴٠٠ تا ۱٦٠٠ میلادی می‌باشد که با این کشف باید افغانستان در ۱۴ قرن پیش را محل و زمان پیدایش این نوع نقاشی دانست. (1)
منابع تهیه و تولید رنگها
پیش از تولید رنگ صنعتی در جهان، تمامی رنگ‎ها از گیاهان و پودرهای صنعتی مانند: روناس، حنا، گل سفید، لاجورد و... ساخته و تولید می‎شد. که همه این رنگ‎ها به شکل سنتی و توسط ابزارهای ساده و فرمول های ضعیف تهیه می‎گردید. اما بعدا مطابق با پیشرفت بشر، برای تولید رنگ از مواد معدنی رواج یافت. در حال حاضر رنگ های بدست آمده به دو دسته اصلی رنگ "روغنی" و رنگ "آلی" تقسیم می‎گردد.
الف - رنگ روغنی رنگی  است که در نقاشی و تکنیک های نقاشی به کار می‎رود. روغن به کار رفته در رنگ روغنی، با روش‎های مختلف تولید می‎شود. رایج ترین نوع تولید رنگ روغنی، جوشاندن بذرگیاهان کتان و گرفتن روغن آن است. سپس این روغن را با مواد رنگی مخلوط می کنند. برای پاک کردن رنگ روغنی از تینر استفاده می‎کنند. تاریخچه رنگ روغنی به 1400 میلادی بر می‎گردد که در روی یک دیوار به صورت مستقل یک تابلو از رنگ روغنی نقاشی شده بود. (2)
ب -  رنگ آلی یا رنگدانه: رنگدانه یکی از اصلی ترین جزء رنگ‎ها می‎باشد؛ این رنگ،  دانه های جامد و کوچکی هستند که برای توزیع خود رنگ، زبری رنگ و غلظت رنگ با یکدیگر متحد می‎شوند. رنگدانه‌ها به دو دسته طبیعی و شیمیایی تقسیم بندی می‌گردند. رنگدانه‌های طبیعی شامل خاکرس, کلسیم کربنات, سیلیکا، تالک و میکا می‌باشد. رنگدانه‌های شیمیایی حاوی مولکولهای مهندسی یعنی خاکرس تکلیس شده، رسوب‌های شیمیایی کلسیم کربنات و سیلیکاهای مصنوعی می‌باشد.(3)
 
موارد استفاده از رنگ
رنگ یکی از نیازهای ضروری زندگی بشر می‎باشد که برای محافظت از خوردگی، نگهداری وسایل، دکور خانه ها، ایجاد قابلیت ها و ارضای غریزه های درونی و سلیقه ای انسان مورد استفاده قرار می‎گیرد. رنگ برای تشخیص دادن علایم صنعتی یا هشدارها، یا علامت گذاری لوله‌ها در صنعت یا در زمینه کاربردهای نظامی می‌باشد. رنگ را برای هر جسمی می‌توان استفاده کرد، برای مثال در هنر، پوششهای صنعتی، علایم جاده‌ای یا در لنگرگاه‌ ها جهت جلوگیری از خوردگی توسط آبها. از رنگ همچنین همراه با مخلوط کردن لعاب، برای پوششهای پیشرفته و صیقلی سازی سطوح سرامیک و چینی و غیره نیز می‌توان استفاده کرد. رنگ‎ها به دو بخش اصلی و فرعی تقسیم می‎شود. رنگ‌های بنیادین یا اصلی شامل  رنگ‌های قرمز، زرد و آبی می‎شوند و نارنجی، سبز و بنفش رنگ‎های فرعی گفته می‎شود. از ترکیب رنگ‌های فرعی نمی‌توان رنگ‌های اصلی را به وجود آورد ولی از ترکیب رنگ‌های اصلی رنگ‌های فرعی به دست می‌آید. رنگهای اصلی به صورت مستقل وجود دارد و نمی توان در ساخت آن از دیگر رنگها کمک گرفت. اما رنگهای فرعی، از ترکیب حد اقل دو رنگ به وجود میاید.
رنگ به عنوان عنصری تجسمی برای توصیف موضوع اثر و خصوصیات آن؛ مثل ترسیم یک منظره پاییزی یا زمستانی که برای هرکدام از اجزای آن منظره (درخت‌ها، ساختمان‌ها، زمین، آسمان و ...)از طیف رنگ‌های خاصی استفاده می‌شود و به این ترتیب پاییزی یا زمستانی بودن فضای آن منظره و همه ویژگی‌هایش با رنگ‌هایی که در آن استفاده شده توصیف می‌گردد. این خصوصیت توصیف گرانه رنگ می‌تواند در ترسیم یک طبیعت بیجان و عناصر آن، یک چهره و پیکره ویا هر موضوع دیگری به کار گرفته شود. مثل آثار نقاشان طبیعت گرا یا همانگونه که رنگ‌های یک عکس رنگی موضوع خود را توصیف می‌کنند.  همچنان رنگ به عنوان عنصری نمادین و استعاری که معانی عمیق و درونی اثر و اجزای آن را به نمایش می‌گذارد. برای مثال در بسیاری از آثاری که هنرمندان بر اساس محتوای موضوعات اعتقادی، مذهبی، رمزی و افسانه‌ای ساخته‌اند، کاربرد رنگ عموماً جنبه‌ای نمادین و استعاری دارد.(4)
رنگ زرد یکی از بهترین انواع رنگها می‎باشد که برای استفاده از ماشین آلات سنگین و خطرناک برای جلب توجه مورد استفاده قرار می‎گیرد. رنگ سبر نشان از طبیعت است و احساس تولد و رشد و دوباره را به انسان می‎دهد. به همین خاطر بیشتر تراکتورها سبز رنگ می‎شود. رنگ سرخ یا فرمز، در پایین آمدن بسامد نور در پیش چشم انسان می‎باشد و از یکی رنگ‎های اصلی به شمار می‎رود. رنگ سیاه هیچ قسمتی از نور را بازتاب نمی‎دهد و در خود جذب می‎کند. گاهی به سیاه رنگ بی فام نیز گفته می‎شود. سیاه اولین رنگی است که در دوره نوسنگی، برای نقاشی بر روی دیوار غارها از آن استفاده شده است.

 نتیجه گیری
الف هفته گرافیک و روز جهانی رنگ، یکی از مهمترین روزها برای خوش ذوقان و گرافیک کاران جهان می‎باشد و در این فرصت می‎توان روی حس هفتم انسان ها یعنی رنگ بحث کرد. بخاطری که رنگ یکی از بزرگترین چیزهای مورد نیاز در زندگی بشر می‎باشد.
2 شناخت از رنگ‎ها و آشنایی جوانان با آن، نیازهای زیبایی شناختی انسان را ارضا کرده و در تزئین و تصحیح امور زندگی به شدت کمک می‎کند. انسان های خوش سلیقه و خوش ذوق، با شناخت دقیق و با استفاده از رنگ، ارزش‎های درونی و خواسته ها و آرزوهای خودرا به نمایش می‎گذارد و برای دیگران بیان می‎کند.
ج امروزه رنگ بیش از هرچیزی دیگر مورد توجه هنرمندان قرار دارد و قدرت تاثیرگذاری رنگ ها برای بیان اهداف و آرزوهای شخصی و مردمی بیشتر شده است.

منابع و مؤاخد:
1 - وبلاک تارنمای تخصصی رنگ و نقاشی ساختمان)
2 - ژوله، تورج. پژوشی در فرش ایران. یساولی، ۱۳۸۱ و وب‌گاه مهندسان شیمی ایران. بازبینی‌شده در ۲ اوت ۲۰۰۸.
3 - ریچرسون، دیوید دبلیو. مهندسی سرامیک‌های مدرن، ترجمه محمد ابراهیم ابراهیمی سالومه مسگری عباسی، سیمین سلام تبریزی. تهران:مترجمین،.
4 - فلامکی_منصور، نامی_ غلام حسین، ملاح_ حسینعلی و...«معماری و موسیقی»_انتشارات تهران؛ فضا ۱۳۸۳